Vuelvo a Chile

Vuelvo a casa, vuelvo compañera.
Vuelvo mar, montaña, vuelvo puerto.
Vuelvo sur, saludo mi desierto.
Vuelvo a renacer, amado pueblo.

Vuelvo, amor vuelvo. A saciar mi sed de ti
Vuelvo, vida vuelvo, a vivir en ti país.

Traigo en mi equipaje del destierro,
Amistad fraterna de otros suelos.
Atrás dejo penas y desvelos,
Vuelvo por vivir de nuevo entero.

Vuelvo, amor vuelvo. A saciar mi sed de ti.
Vuelvo, vida vuelvo, a vivir en ti país.

Olvidar por júbilo no quiero,
El amor de miles que estuvieron
Pido claridad por los misterios,
Olvidar es triste desconsuelo.

Vuelvo, amor vuelvo. A saciar mi sed de ti.
Vuelvo, vida vuelvo, a vivir en ti país.

Bajo el rostro nuevo de cemento,
Vive el mismo pueblo de hace tiempo,
Esperando siguen los hambrientos,
Más justicia, menos monumentos.

Vuelvo, amor vuelvo. A saciar mi sed de ti.
Vuelvo, vida vuelvo, a vivir en ti país.

Vuelvo, vuelvo, vuelvo, vuelvo, a vivir en ti país.
Vuelvo, vuelvo, vuelvo, vuelvo, a vivir en ti país.
Vuelvo, vuelvo, vuelvo, vuelvo.

Illapu est un groupe folklorique chilien fondé en 1971 à Antofagasta (nord du Chili). Le nom Illapu vient de la langue Quechua.

Histoire

Le groupe est formé en 1971 à Antofagasta, puis se rend en 1972 à Santiago, où il enregistre son premier disque "musica andina". En 1973 le groupe se produit au festival de Viña del Mar, et est considéré comme partie prenante du mouvement néo-folkloriste musical appelé "nueva cancion chilena". En 1978 ils font leur première tournée en Europe,lors de celle-ci ils iront notamment jouer à l'Olympia de Paris et l'Auditorium de la Sorbonne.

En 1981 ils sont contraints à l'exil par la dictature Pinochet, qui les considère comme des activites marxistes, et ne peuvent rentrer au pays après une tournée en Europe et aux Etats-Unis. Le groupe séjourne d'abord en France, puis en 1985 s'établit à Mexico.

En 1988 la fin de la dictature permet le retour au Chili, et le groupe participe à un grand nombre de festival. Leur popularité demeure forte, ils sont par exemple primés comme "groupe chilien le plus populaire de l'année" en 1993.

Entre 2003 et 2005 le groupe est retourné vivre à Mexico.

Illapu est toujours en activité.

Patagonia Patria gaucha

Jose Larralde, desde hace años, desarrolla su labor artística lejos de los circuitos comerciales masivos de festivales y casi sin apoyo promocional y publicitarios de las grandes empresas de comunicación. Ello no le impidió, no le impide, ni le impedirá seguir concitando la atención y el apoyo de nutridos núcleos de seguidores en cada uno de sus recitales.

Su canto trascendió nuestras fronteras para llegar a países como Alemania, Australia, México, Brasil, Colombia, Venezuela, Uruguay, Paraguay, Chile y España entre otros. Como dato elocuente de su popularidad, baste decir que las ventas de sus discos han superado largamente los doce millones de unidades y que su obra más popular "HERENCIA PA´ UN HIJO GAUCHO", lleva vendidas, ya, más de cinco millones de placas.

Fue uno de los pioneros en difundir los loncomeos y cordilleranos de origen y ambientación patagónica recopilados y/o compuestos por los hermanos Berbel. Ocasionalmente abordó canciones del Litoral y Cuyo, o rescató viejos valses criollos como "Temblando" (Alberto Acuña - Gualberto Márquez "Charrúa"); "Cardo" (Pedro Noda - Enrique Uzal).

Homenaje a los familiares de detenidos desaparecidos - Chile

ILLAPU - Aunque los pasos toquen

Aunque los pasos toquen
Mil años este sitio
No borrarán la sangre
De los que aquí cayeron
Y no se extinguirá
La hora en que caíste
Aunque miles de voces crucen este silencio.

La lluvia empapará
Las piedras de las plaza
Pero no apagará
Vuestros nombres de fuego
Mil noches caerán
Con sus alas oscuras
Sin destruir el día
Que esperan estos muertos.

El día que esperamos
A lo largo del Mundo
Tantos hombres el día
Final del sufrimiento

Aunque los pasos toquen
Mil años este sitio
No borrarán la sangre
De los que aquí cayeron
Y no se extinguirá
La hora en que caíste
Aunque miles de voces crucen este silencio

Otra vez Lila Downs ! La iguana

Una iguana se cayó de arriba de una escalera
del porrazo que llevó se lastimó las caderas
ay iguana mia para dónde vas
...que voy para el pueblo de soledad
si será mentira o será verdad que en ese pueblo
no hay novedad que si lo hubiera es casualidad...
si será tan fea, que iguana tan fea,
que se sube a un palo,
y luego se apea
pone su huevito, lo cacaraquea,
se mete al hoyito, pa' que no la vean
se mira en el espejo
porque está muy fea
haga usté lo mismo para que lo crea
a la jea jea a la jea jea
una iguana se cayó de arriba de una escalera

Una iguana se cayó de la rama de un amate
del porrazo que llevó se reventó los tomates
ay iguana mía para dónde vas
...que voy para el pueblo de soledad
si será mentira o será verdad
que en ese pueblo no hay novedad
que si lo hubiera es casualidad...
si será tan fea, que iguana tan fea
que se sube a un palo, y luego se apea
pone su huevito, lo cacaraquéa,
se mete al hoyito pa' que no la vean
saca la patita, como que patea
saca la colita, como que colea
saca las uñitas, como que piuñea
saca las narices, como narisea
saca la cabeza, como cabesea
saca la orejita, como que orejea
a la jea jea a la jea jea
una iguana se cayó de la rama de una mate

Carlos Vives - La gota fria

La gota fría - Paroles Carlos Vives 

Acordate Moralito de aquel día
que estuviste en Urumita
y no quisiste hacer parranda
Te fuiste de mañanita
sería de la misma rabia (bis)

En mis notas soy extenso
a mi nadie me corrije (bis)
para tocar con Lorenzo
mañana sábado, día e´ la Virgen (bis)

Me lleva el o me lo llevo yo
pa' que se acabe la vaina (bis)
Ay ! Morales a mi no me lleva
porque no me da la gana
Moralito a mi no me lleva
porque no me da la gana.

Qué cultura, que cultura va a tener
un indio chumeca
como Lorenzo Morales
que cultura va a tener si nació en los cardonales (bis).

Morales mienta mi mama
solamente pa' ofender (bis)
para que él también se ofenda
ahora le miento la de él. (bis)

Me lleva el o me lo llevo yo
pa' que se acabe la vaina (bis)
Ay Morales a mi no me lleva
Porque no me da la gana
Moralito a mi no me lleva
Porque no me da la gana

Moralito, Moralito se creía
que el a mí, que él a mí
me iba a ganar
Y cuando me oyó tocar
le cayo la gota fría (bis)
Al cabo e´ la compartía
el tiro le salió mal (bis)

Echese otra compadre tequilero,

La MISMA - Vicente Fernandez

Con el alma herida por un mal cariño

Que sin condiciones le entregue mi amor

Llevo ya dos días en esta cantina

Dos días, encerrado tomando licor.

Un mariachi toca, yo sigo tomando

Y vuelvo a pedirles la misma canción

Esto que me pasa no es nada envidiable

Ni al peor enemigo se lo deseo yo.

Tóquenme mariachi otra vez la misma

Esa que me llega hasta el corazón

El abandonado, toquen la de nuevo

Tóquenme diez veces la misma canción.

Aquí esta su cuenta, me dice un mesero

Ya me debe mucho, pégueme señor,

El mariachi dice, ya estamos cansados

Y yo solo contesto, háganme un favor.

Pa´ variar un poco tóquenme la misma

Esa que me llega hasta el corazón,

El abandonado, tóquenla de nuevo

Tóquenme diez veces la misma canción.

Con el alma herida por un mal cariño

Que sin condiciones le entregue mi amor

Llevo ya dos días en esta cantina

Dos días, encerrado tomando licor.

Un mariachi toca, yo sigo tomando

Y vuelvo a pedirles la misma canción

Esto que me pasa no es nada envidiable

Ni al peor enemigo se lo deseo yo.

Tóquenme mariachi otra vez la misma

Esa que me llega hasta el corazón

El abandonado, toquen la de nuevo

Tóquenme diez veces la misma canción.

Aquí esta su cuenta, me dice un mesero

Ya me debe mucho, pégueme señor,

El mariachi dice, ya estamos cansados

Y yo solo contesto, háganme un favor.

Pa´ variar un poco tóquenme la misma

Esa que me llega hasta el corazón,

El abandonado, tóquenla de nuevo

Tóquenme diez veces la misma canción.

Despues de un dia de labor....................

Llegaron el compai y la comai a EL CONUCO, y se sube el telón... Detrás de los víveres de un Conuco lleno de olor a leña, sabor a pueblo, baile sano y risas que salen de aentro, surge como una necesidad un epetáculo que complementa lo que hasta ahora estamos ofreciendo...
A su llegada puede encontrarse con nuestro tradicional jolgorio y can sano, y junto nuestro epetáculo conuqueño de bachata en botella y merengue le ofertamos un rato completo en un ambiente de can, sabor y amistad...
Eto e lo que nojotros llamamos ¡Veilo pa’ creeilo!



O al comado de'a frente

Vive la vie

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Merci à la vie
Qui m'a tant donné
Elle m'a donné deux yeux
Que quand je les ouvrent
Une parfaite distinction
Du noir du blanc
Et dans le ciel haut son fond étoilé
Et dans les multitudes
L'homme que j'aime

Merci à la vie
Qui m'a tant donné
Elle m'a donné l'ouïe
Que dans toute sa grandeur
Qui enregistre nuit et jour
Criquets et canaries
Marteaux, turbines, écorces, averses
Et la voix si douce de mon bien-aimé

Merci à la vie
Qui m'a tant donné
Elle m'a donné le son
Et l'alphabet
Avec lui les mots
Que je pense et déclare
mère, ami, frère''
La lumiere illuminant la route de l'âme de celui que j'aime

Merci à la vie
Qui m'a tant donné
Elle m'a donné la marche
De mes pieds fatigués
Avec eux j'ai marché
Villes et flaques d'eau
Plages et désert, montagnes et lacs
Et ta maison, ta rue et ta cour

Merci à la vie
Qui m'a tant donné
Elle ma donné le coeur
Qui agite son cadre
Quand je regarde le fruit
Du cerveau humain
Quand je regarde le bien si loin du mal
Quand je regarde le fond de tes yeux clairs

Merci à la vie
Qui m'a tant donné
Elle m'a donné les rires
Et ma donné les pleurs
Ainsi je le distingue
Dite de coupure
Les deux matériels qui forment mon chant
Le chant de tous qui est le même chant
Le chant de tous qui est mon propre chant
¡Gracias a la vida ! ¡Merci à la vie !

D'un siècle à l'autre - De un siglo al otro

Il y a des moments inoubliables......................




Parte del concierto en Córdoba, Argentina, diciembre, 2008.
Músicos: Paul Cohen, Juancho Herrera, Rob Curto, Samuel Torres, Yayo Serka, Carlos Henderson y Celso Duarte.

Mercedez Sosa ..............se fue !

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Romperá la tarde mi voz
hasta el eco de ayer
voy quedándome sólo al final
muerto de sed, harto de andar
pero sigo creciendo en el sol, vivo

era el tiempo viejo la flor
la madera frutal
luego el hacha se puso a golpear
verse caer, sólo rodar
pero el árbol reverdecerá, nuevo


Al quemarse en el cielo la luz del día, me voy
con el cuero asombrado me iré
ronco al gritar que volveré
repartida en el aire al gritar, siempre

Mi razón no pide piedad
se dispone a partir
no me asusta la muerte ritual
sólo dormir, verme borrar
una historia me recordará, vivo

veo el campo, el fruto, la miel
y estas ganas de amar
no me puede el olvido vencer
hoy como ayer, siempre llegar
en el hijo se puede volver, nuevo

La chanteuse argentine Mercedes Sosa, l'une des voix les plus célèbres d'Amérique latine, est décédée, dimanche 4 octobre, à l'âge de 74 ans au terme d'une longue maladie, a annoncé la clinique où elle était en soins intensifs depuis le 18 septembre.

Celle qui fut surnommée "La Negra" a conquis les foules d'Amérique latine avec son timbre grave et puissant, sans jamais renoncer à son engagement politique, qui l'a poussée à l'exil sous la dictature (1976-1983). Eloignée de la scène à plusieurs reprises au cours des dernières années, en raison de problèmes de santé, elle avait réussi à enregistrer un dernier double album sorti cette année, Cantora ("Chanteuse"), avec des vedettes espagnoles et latino-américaines (Joan Manuel Serrat, Luis Alberto Spinetta, Caetano Veloso, Shakira).

Cette femme d'origine indienne aux longs cheveux noirs laisse plus d'une quarantaine de disques, elle qui déclarait encore récemment : "Jamais je n'ai pensé vivre de la chanson." Née le 9 juillet 1935 dans la province de Tucuman (nord), dans la ville où fut célébrée l'Indépendance argentine le 9 juillet 1816, Mercedes Sosa a grandi dans un quartier modeste, bercée par la culture populaire, avant de devenir professeur de danse folklorique, vêtue de son traditionnel poncho rouge. Ses premiers pas artistiques datent des années 1960. Aux côtés de son mari, le musicien Manuel Oscar Matus, avec qui elle a eu un fils, elle rejoint le mouvement Nuevo Cancionero, qui dépoussière le folklore, et enregistre son premier disque "Canciones con fundamento".

Dans les années 1970, elle s'essaye également au cinéma, notamment dans deux films du réalisateur argentin Leopoldo Torre Nilsson (El Santo de la espada et Güemes). Mais à la fin de la décennie, vient le temps de l'exil pour cette militante communiste. En 1979, elle est arrêtée lors d'un concert à La Plata, tout comme les spectateurs. Mercedes Sosa n'a plus le droit de chanter et même si elle n'est pas interdite de séjour dans son pays, elle préfère s'installer à Paris puis à Madrid. Elle ne retournera en Argentine qu'en février 1982 pour une série de concerts à Buenos Aires. Par la suite, elle se produira dans les lieux les plus prestigieux comme la Chapelle sixtine au Vatican (1994), le Carnegie Hall de New York (2002) ou encore le Colisée de Rome (2002) lors d'un concert pour la paix, auquel participa notamment Ray Charles.

Sur le plan musical, Mercedes Sosa était une provocatrice née, défiant les tenants de l'orthodoxie, en mêlant le folklore au rock ou en enregistrant des disques avec des chanteurs d'opéra. Elle contribua aussi à la diffusion mondiale de l'œuvre de la poétesse chilienne Violeta Parra. Sa carrière lui a valu de recevoir de nombreuses récompenses, comme en 1992 lorsqu'elle fut déclarée citoyenne d'honneur de Buenos Aires. "Ces prix ne me sont pas seulement décernés parce que je chante, mais parce que je pense. Je pense aux êtres humains et à l'injustice. Je pense que si je n'avais pas pensé, mon destin n'aurait pas été le même", a-t-elle affirmé un jour.

SOLO LE PIDO A DIOS

Presencia de America Latina

Presencia de América Latina, también conocido como Integración de América Latina, es un mural de 300 metros cuadrados, pintado en acrílico sobre estuco áspero, por el artista mexicano Jorge González Camarena entre noviembre de 1964 y abril de 1965. La obra está ubicada en el hall de acceso de la Casa del Arte de la Ciudad Universitaria de Concepción, Chile, y su temática principal, de fuerte carácter simbólico, es la unidad y fraternidad de las distintas culturas latinoamericanas.