Candide, Condorito et Makaya en voyage

Au Soudan, l'alcool tue

2011-06-25T09:46:00.000+02:00

Au moins 61 sans-abri entre 13 et 25 ans sont morts à Khartoum dans la nuit du mercredi 22 à jeudi 23 après avoir bu du méthanol et d’autres substances toxiques, rapporte The Sudan Tribune.
«La police a mis la main sur le gang fournisseur de ces produits toxiques et a arrêté six suspects», a déclaré le général Mohammed Ahmed, patron de la police criminelle de l’Etat de Khartoum, qui a demandé une meilleure vigilance de la population sur les dangers des alcools industriels.
Depuis 1983, la consommation et la production d’alcool sont strictement interdites dans le Nord du Soudan, où la charia (le droit musulman) est appliquée. Toute transgression est punie par la flagellation, même si ce crime ne se fonde sur aucun verset ou hadith.
«N’importe qui boit de l’alcool, nous le fouettons. N’importe qui fabrique de l’alcool, nous le fouettons. Je ne me préoccupe pas des Nations unies ou des organisations sur les droits de l’homme», a d’ailleurs déclaré Omar el Béchir en mars 2010 à un groupe soufi.
Mais cette chape de plomb favorise le succès du commerce parallèle d’alcools, souvent frelatés pour les plus démunis. Environ 35000 enfants sans-abris ayant fui les conflits au sud et à l’ouest du Soudan errent à Khartoum.
Lu sur The Sudan Tribune

Nouvelles du Pôle

2011-05-28T16:51:00.001+02:00

The earth rotates, the world changes

The winds shifted to stern

And as the sailor is still robust

Once again, he leaves the port and cape to south

Bored by the weekly and monotonous channel of the D955, the A11 and RN 12

After 35 years of boarding in BRGM

Change of ship and crew to navigate

In the dunes of the 'country of honest men'

With the descendants of Jacques Cartier.

To those who remain in the port, I would like to say: “Take care"

To those who sail in the South and Southwest: "See you soon"

To those completely to the West or that dare to go westward: "You know my anchor in this bay"

To the members and former members of the crew I leave,

the living,

those who made a hole in the water

the anonymous of the deepest hold

those who ask their account

those who took it, their account, to join other crews or teams.

those met in too short overhauls

«Thank you very much for having me formed, accompanied, heard, listened, supported and cursed in all our adventures and challenges.»

But as the saying goes:"You don’t teach a crab ………………...........…to walk straight'"

For those I'm going to meet soon: "You don’t erase your past , ….……you complete it"

"Yallah,"

Boarding on June 15th to Essakane in Burkina Faso with IAMGOLD

La terre tourne, le monde change
Les vents ont viré, ils sont passés en poupe
Et comme le marin est encore solide,
Une fois de plus, il met le cap au Sud
Il quitte le chenal hebdomadaire et monotone de la D955, l’A11 et la RN 12
Il change de bateau et d’équipage après 35 années d’embarquement au BRGM
Pour naviguer sur les dunes du Pays des hommes intègres
Avec les descendants de Jacques Cartier.

A ceux qui restent au port je souhaite : « Bon séjour »

A ceux qui naviguent au Sud : « A bientôt »

A ceux de l’Ouest et à ceux qui osent s’y perdre :« Vous connaissez mon mouillage aux escales »

Aux membres et ex-membres de l’équipage que je laisse,

les vivants,

ceux qui ont fait leur trou dans l’eau,

ceux du fond de cale et de la salle des machines

ceux qui ont posé leur sac,

ceux qui l’ont pris, leur sac, pour rejoindre d’autres équipages ou d’autres bordées,

ceux côtoyés lors d’embarquements trop courts,

ceux qui l’ont pris, leur sac, pour rejoindre d’autres équipages ou d’autres bordées,

ceux côtoyés lors d’embarquements trop courts,

Je vous remercie pour m’avoir formé, accompagné, écouté, supporté et maudit dans tout les défis et aventures passés .

Et comme dit le proverbe : « On n’apprend pas au crabe.............................. à marcher droit »

Aux autres que je vais bientôt connaitre : «On n’abolit pas son passé,.................on le complète »

« Yallah, Ca va aller, on est ensemble »

embarquement le 15 Juin pour Essakane au Burkina Faso pour IAMGOLD

La Tierra gira, el mundo cambia
Los vientos pasaron a popa

Y como el marinero todavía es robusto

Una vez más, deja el puerto y rumbo al sur
Abandona el canal semanal y monótono de la D955, la A11 y RN 12
Después de 35 años de embarque en BRGM
Cambia de nave y tripulación para navegar
En las dunas del « país de los hombres honestos »
“A buscar el oro en penosas marchas”
Con los descendientes de Jacques Cartier.
A los que permanecen en el puerto, deseo : "Que lo pasan bien, Cuidense "
A los que navegan hacia por el sur y suroeste: "Hasta Luego"
A los completamente al Oeste o que se atreven a perderse: "Conocen mi anclaje pa’ alla"
A los miembros y ex miembros de la tripulación que dejo,

los vivos,

los que hicieron un hoyo en el agua

los anonimos del fondo de cala

los que han pedido su cuenta

los que la tomaron, su cuenta, para unirse a otros marinerias o otras brigadas.

los encontrados en escalas demasiadas cortas

« Muchas gracias por haberme formado, acompañado, oído, escuchado , apoyado y maldijo en todas nuestras aventuras y desafíos. »

Pero como dice el refrán:
"No se aprende al cangrejo................................................. a caminar derechito »

A los demàs que voy a juntar pronto:
"No se borra su pasado,...................................................se lo completa "

"Yallah, Pa’ lante que vamo"

embarque el 15 de junio hacia Essakane en Burkina Faso con IAMGOLD

Marché noir de l’or - Comment se fait la contrebande du métal jaune

2010-04-15T21:47:00.000+02:00

Marché noir de l’or - Comment se fait la contrebande du métal jaune

Le commerce frauduleux de l’or prend de l’ampleur en Côte d’Ivoire grâce à un véritable réseau de mafieux et la complicité des ex-combattants.

La commune de Treichville dans le district d’Abidjan pullule de bijouteries. Dans toutes les rues, il n’est pas rare de voir dans les vitrines des bijoux en or pur exposés. A. Diaby, un jeune bijoutier ivoirien, est spécialisé dans la transformation du métal jaune. « Si vous voulez un bijou en or. Il n’y a aucun problème. Deux alliances de 18 carats ne vont vous coûter que 120.000 Fcfa. Ce n’est pas cher puisqu’actuellement le gramme d’or est vendu à 12.000 Fcfa », indique le jeune bijoutier aux cheveux tressés. Il est rassurant sur la qualité du précieux métal qui servira à la fabrication des bagues. «C’est de l’or pur que mon fournisseur me livre. Je ne fais pas de combine car je souhaite garder la confiance de ma clientèle. Il y va de ma réputation». Pour prouver ses dires, il lance un appel à son fournisseur. Au bout du fil, un certain Souleymane, qui, à en croire le bijoutier, ne donne d’information qu’aux personnes qu’il connaît. Ce dernier confie qu’il a effectivement en sa possession les 10 grammes d’or demandés par le bijoutier. Mais, prévient le bijoutier qui veut être honnête: «ce n’est pas du fort». Il explique que cette expression désigne de l’or de 14 carats que le fournisseur cédera à 11. 500 Fcfa. Comment ce mystérieux fournisseur parvient-il à se procurer le précieux métal et le revendre sans se soucier? D’où provient cet or ?
Le silence est d’or
Thiam, un autre bijoutier de renommée installé à Treichville, confie qu’il est très facile de se procurer l’or à Abidjan. Il suffit d’être introduit dans le milieu, sans dire plus. Mais, c’est un milieu très dangereux, reconnaît-il. A. Diaby le confirme. Il a été contraint de cesser le commerce d’or auquel il s’adonnait par le passé et se reconvertir en bijoutier. C’est justement pour cette raison que Thiam se montre très méfiant. Peu bavard, il fait savoir qu’il est possible d’acheter de l’or avec lui. « Si vous en voulez, venez me voir. Je vais vous en procurer», indique l’artisan d’origine sénégalaise qui change de sujet de conversation lorsque la provenance de cet or est abordée. A. Diaby, voulant mettre en garde sur les dangers encourus en voulant s’adonner à cette activité donne, sans se rendre compte, une piste. «J’avais un fournisseur Yacouba dans la région de Zouan-Houien. Cet homme parvenait à se procurer quelques grammes d’or qu’il rassemblait jusqu’à obtenir une quantité importante. Il me fait appel ensuite pour que je vienne acheter sa marchandise », révèle-t-il. La marchandise est embarquée pour Abidjan et vendue à des bijoutiers ou des Européens. « Les Européens sont les meilleurs clients. Ils achètent toujours à des prix plus élevés que ceux fixés », ajoute le bijoutier. Et de prévenir : «ma sœur m’a conseillé de cesser cette activité. On y court trop de risque. Tu peux te faire buter très facilement par les personnes mêmes avec qui tu fais tes deals. C’est un milieu dangereux. C’est comme au Black market (Ndlr : marché noir de vente de téléphones portables situé dans la commune d’Adjamé). Dès que tu achètes un téléphone avec un ‘’blackiste’’, il informe des jeunes délinquants qui te suivent pour te l’arracher». Plusieurs réseaux de contrebande de l’or existent. Koné B., un homme d’affaires résidant à Marcory, révèle que certains riverains des zones aurifères parviennent, comme l’a affirmé A. Diaby, à dérober quelques grammes qu’ils revendent par la suite. Et d’ajouter : « c’est une vraie mafia». Kamin Vincent, ressortissant de l’un des huit villages riverains de la Société des mines d’Ity (Smi), dévoile d’ailleurs que les jeunes de ces villages qui se hasardent dans le périmètre de la Smi sont «massacrés par les forces de l’ordre». Que font-ils aux alentours de l’entreprise? Personne ne donne de précisions sur cette information.
Les ex-combattants impliqués
Il existe d’autres possibilités d’acquérir frauduleusement le métal jaune. A Pétionnara, village de la préfecture de Niakara au Nord de la Côte d’Ivoire, se situe une mine d’or. Découverte en pleine crise sociopolitique, sa production n’est guère contrôlée par le gouvernement ivoirien. Selon des témoignages recueillis dans la localité, chaque soir, les orpailleurs, des allogènes, vendent le fruit de leur dur labeur à des intermédiaires sous l’œil vigilant des éléments des Forces nouvelles (Fn). L’or extrait de façon artisanale est rassemblé et vendu par la suite soit à des Européens (généralement des Suisses), soit à des commerçants installés à Abidjan. Ces derniers à leur tour les revendent à des bijoutiers. Selon le rapport final du groupe d’experts de l’Onu sur la Côte d’Ivoire réalisé en octobre 2009 et publié par le confrère Jeune Afrique. Gaoussou Koné dit Jah Gao, commandant de zone de Boundiali et Martin Kouakou Fofié de Korhogo sont nommément cités dans ledit rapport. «Certains éléments des Fn tirent de juteux bénéfices de l’exploitation et du trafic des ressources naturelles. Ils prélèvent des taxes sur le commerce de l’or, une activité très lucrative aux mains des orpailleurs traditionnels. La société Randgold Resources investit actuellement dans la construction d’une mine aurifère à Tongon, à environ 60 kilomètres au Nord de Korhogo. Un site très prometteur avec des réserves de plus de 3,1 millions d’onces. Selon les experts onusiens, Randgold verserait au moins 3 millions de Fcfa par mois au commandant Kouakou Fofié au titre de droits d’exploitation. Une accusation rejetée par le groupe sud-africain, qui reconnaît toutefois avoir loué les services de la Sarl Cobagiex-Sécurité, propriété du chef de guerre, avant de résilier son contrat en juillet dernier » publiait Jeune Afrique dans ses colonnes. Et comme pour confirmer la véracité du rapport onusien, le 3 juin 2009, un conflit éclate entre des éléments des Fn et les populations de Pétionnara sur la gestion de cette mine d’or clandestine. Un élément FNn y laissera la vie. De sources très sûres, l’une des maîtresses d’un commandant de zone, dont nous tairons le nom, a une grande renommée dans le business du métal jaune à Abidjan. Là, des réseaux du commerce de l’or vers les boutiques de joailliers à Londres, Bruxelles, Amsterdam ou Genève prennent le relais. Selon le chercheur et anthropologue Tilo Grätz, qui est parvenu à retracer les différentes étapes et identifier les intermédiaires de la filière de l’Afrique vers l’Europe, dans son ouvrage «Gold trading networks and the creation of trust: a case study from northern Bénin», Africa, publié en 2004, ce business est possible du fait de « la porosité des frontières africaines, de la corruption ambiante et du peu de moyens dont disposent les Etats de l’Afrique de l’Ouest pour circonscrire la production de l’or ».
Nimatoulaye Ba
Légende: Certaines mines d’or clandestines sont exploitées de façon artisanale dans le Nord de la Côte d’Ivoire.

Seisme Haiti -Terremoto Haiti

2010-01-25T22:40:00.002+01:00

Dust in the wind - Kansas
I close my eyes, only for a moment, and the moment's gone
All my dreams, pass before my eyes, a curiosity
Dust in the wind, all they are is dust in the wind.
Same old song, just a drop of water in an endless sea
All we do, crumbles to the ground, though we refuse to see

Dust in the wind, all we are is dust in the wind

Now Don't hang on, nothing lasts forever but the earth and sky
It slips away, and all your money won't another minute buy.

Dust in the wind, all we are is dust in the wind
Dust in the wind, everything is dust in the wind.

Voltaire: Candide ou L'Optimisme - extraits de Chapitrse 5 et 6

2010-01-18T22:33:00.001+01:00

Quand ils furent revenus un peu à eux, ils marchèrent vers Lisbonne ; il leur restait quelque argent, avec lequel ils espéraient se sauver de la faim après avoir échappé à la tempête. A peine ont-ils mis le pied dans la ville, en pleurant la mort de leur bienfaiteur, qu'ils sentent la terre trembler sous leurs pas ¹³ ; la mer s'élève en bouillonnant dans le port, et brise les vaisseaux qui sont à l'ancre. Des tourbillons de flammes et de cendres couvrent les rues et les places publiques ; les maisons s'écroulent, les toits sont renversés sur les fondements, et les fondements se dispersent ; trente mille habitants de tout âge et de tout sexe sont écrasés sous des ruines. Le matelot disait en sifflant et en jurant : « il y aura quelque chose à gagner ici. — Quelle peut être la raison suffisante de ce phénomène ? disait Pangloss. — Voici le dernier jour du monde ! s'écriait Candide. » Le matelot court incontinent au milieu des débris, affronte la mort pour trouver de l'argent, en trouve, s'en empare, s'enivre, et ayant cuvé son vin, achète les faveurs de la première fille de bonne volonté qu'il rencontre sur les ruines des maisons détruites, et au milieu des mourants et des morts. Pangloss le tirait cependant par la manche : « Mon ami, lui disait-il, cela n'est pas bien, vous manquez à la raison universelle, vous prenez mal votre temps. — Tête et sang, répondit l'autre, je suis matelot et né à Batavia ; j'ai marché quatre fois sur le crucifix dans quatre voyages au Japon ¹⁴ ; tu as bien trouvé ton homme avec ta raison universelle ! »

Quelques éclats de pierre avaient blessé Candide ; il était étendu dans la rue et couvert de débris. Il disait à Pangloss : « Hélas ! procure-moi un peu de vin et d'huile ; je me meurs. — Ce tremblement de terre n'est pas une chose nouvelle, répondit Pangloss ; la ville de Lima éprouva les mêmes secousses en Amérique l'année passée ; mêmes causes, mêmes effets; il y a certainement une traînée de soufre sous terre depuis Lima jusqu'à Lisbonne. — Rien n'est plus probable, dit Candide ; mais, pour Dieu, un peu d'huile et de vin. — Comment probable ? répliqua le philosophe, je soutiens que la chose est démontrée. » Candide perdit connaissance, et Pangloss lui apporta un peu d'eau d'une fontaine voisine.

Le lendemain, ayant trouvé quelques provisions de bouche en se glissant à travers des décombres, ils réparèrent un peu leurs forces. Ensuite ils travaillèrent comme les autres à soulager les habitants échappés à la mort. Quelques citoyens, secourus par eux, leur donnèrent un aussi bon dîner qu'on le pouvait dans un tel désastre : il est vrai que le repas était triste ; les convives arrosaient leur pain de leurs larmes ; mais Pangloss les consola, en les assurant que les choses ne pouvaient être autrement : « Car, dit-il, tout ceci est ce qu'il y a de mieux ; car s'il y a un volcan à Lisbonne, il ne pouvait être ailleurs ; car il est impossible que les choses ne soient pas où elles sont, car tout est bien. »

Un petit homme noir, familier de l'inquisition, lequel était à côté de lui, prit poliment la parole et dit: « Apparemment que monsieur ne croit pas au péché originel ; car si tout est au mieux, il n'y a donc eu ni chute ni punition. — Je demande très humblement pardon à votre excellence, répondit Pangloss encore plus poliment, car la chute de l'homme et la malédiction entraient nécessairement dans le meilleur des mondes possibles. — Monsieur ne croit donc pas à la liberté ? dit le familier. — Votre excellence m'excusera, dit Pangloss ; la liberté peut subsister avec la nécessité absolue ; car il était nécessaire que nous fussions libres ; car enfin la volonté déterminée… » Pangloss était au milieu de sa phrase, quand le familier fit un signe de tête à son estafier qui lui servait à boire du vin de Porto ou d'Oporto.

COMMENT ON FIT UN BEL AUTO-DA-FÉ POUR EMPÊCHER LES TREMBLEMENTS
DE TERRE, ET COMMENT CANDIDE FUT FESSÉ.

Après le tremblement de terre qui avait détruit les trois quarts de Lisbonne, les sages du pays n'avaient pas trouvé un moyen plus efficace pour prévenir une ruine totale que de donner au peuple un bel auto-da-fé ¹⁵ ; il était décidé par l'université de Coïmbre que le spectacle de quelques personnes brûlées à petit feu, en grande cérémonie, est un secret infaillible pour empêcher la terre de trembler.

On avait en conséquence saisi un Biscayen convaincu d'avoir épousé sa commère, et deux Portugais qui en mangeant un poulet en avaient arraché le lard : on vint lier après le dîner le docteur Pangloss et son disciple Candide, l'un pour avoir parlé, et l'autre pour l'avoir écouté avec un air d'approbation : tous deux furent menés séparément dans des appartements d'une extrême fraîcheur, dans lesquels on n'était jamais incommodé du soleil : huit jours après ils furent tous deux revêtus d'un san-benito, et on orna leurs têtes de mitres de papier : la mitre et le san-benito de Candide étaient peints de flammes renversées, et de diables qui n'avaient ni queues ni griffes ; mais les diables de Pangloss portaient griffes et queues, et les flammes étaient droites. Ils marchèrent en procession ainsi vêtus, et entendirent un sermon très-pathétique, suivi d'une belle musique en faux-bourdon. Candide fut fessé en cadence, pendant qu'on chantait ; le Biscayen et les deux hommes qui n'avaient point voulu manger de lard furent brûlés, et Pangloss fut pendu, quoique ce ne soit pas la coutume ¹⁶. Le même jour la terre trembla de nouveau avec un fracas épouvantable ¹⁷.

CHOFER DE CAMION DE FEFITA SALE DE FIESTA COMO UN FUFÚ Y CHOCA CAMION

2010-01-15T00:15:00.000+01:00

El tipo salió prendío como un fufú...

El pasado sábado Fefita La Grande se encontraba tocando una fiesta privada en Gurabo, en medio de la fiesta su chofer se puso a beber alcohol donde tomo toda la noche hasta llegar ala embriagarse. Al terminar la fiesta nadie se dio cuenta que el chofer estaba borracho, el camión donde llevaban los equipos de Fefita, se deslizo por una zanja cayendo el camión y los equipos sufriendo grandes daños.

Hecho por ING.FRANNY VERAS. en 9:52 PM

El Polo Magnetico

2010-01-12T22:49:00.000+01:00

Côte d'Ivoire: Les Ivoiriens partagés entre Dieu et alcool

2010-01-05T16:19:00.002+01:00

Jacques Roger 01/01/2010 19:42:00

Abidjan - Pana 01/01/2010 - Les Ivoiriens ont célébré la Saint-Sylvestre partagés entre l'adoration du Seigneur et la consommation de l'alcool dans les maquis et bars de la place, a constaté la PANA à Abidjan, la capitale économique du pays.

L'ambiance des fêtes qui a embrasé la ville d'Abidjan depuis la Noël est montée d'un cran à la nuit de la Saint Sylvestre. Malgré le fait que beaucoup de fonctionnaires, notamment les enseignants et des médecins n'aient pas touché leurs salaires, suspendus pour grève, les Ivoiriens n'ont pas lésiné sur les moyens pour marquer la fin de l'année 2009 et le premier jour de la nouvelle année.

Déjà à 18 heures le 31 décembre, des bouchons au niveau des grands carrefours et dans les rues des quartiers des communes d'Abidjan perturbaient la circulation des véhicules.

Les forces de l'ordre déployées en grand nombre pour la circonstance, ont dû intervenir pour fluidifier la circulation. Dans les nouveaux et anciens maquis et bars qui avaient refait leur toilette, on s'activait à placer les chaises et tables.

Vers 20 h, certaines rues étaient carrément barrées, notamment la rue des Princes et la rue Princesse de Yopougon, réputées pour leurs nombreux maquis et bars de grand standing où les sonos distillent à gogo les chansons des DJ et autres artistes "zouglou" en vogue.

L'ambiance est restée surchauffée dans ces lieux d'alcool jusqu'au petit matin du 1er janvier 2010, après les feux d'artifices qui ont éclaté à minuit dans tous les quartiers d'Abidjan pour saluer la venue de la nouvelle année.

"2010 est là et si nous sommes encore en vie, il faut être en joie", et pour manifester cette joie Christian et ses amis sont autour d'une table sur laquelle sont posées quelques bouteilles de bière au maquis "Le monde arabe", un des grands maquis de Yopougon, sis à l'angle du stade municipal, sur la rue des Princes.

A quelques pas de là, l'ambiance est aussi féerique à la rue princesse, où les sonorisations, de part et d'autre, rivalisent d'intensité et d'ardeur. Et où l'alcool aussi coule à flot.

La rue est pleine de monde venu de tous les horizons.

Un tour dans les églises et autres édifices religieux où les fidèles chantent et dansent en action de grâce au Seigneur qui leur a permis de "voir les premières minutes de la nouvelle année".

De la paroisse Sainte Anne de Port-Bouët, en passant par Sainte Thérèse de Marcory, la cathédrale Saint Paul du Plateau à Saint André, Saint Marc, Saint Laurent et bien d'autres paroisses de Yopougon, de nombreux fidèles catholiques ont préféré confier ce passage de l'an à Dieu, jusqu'au petit matin.

La ferveur est la même chez les fidèles de l'Eglise Méthodiste, des Assemblées de Dieu.

"Dieu nous a fait grâce de vivre une année de plus, pourquoi ne pas lui confier le début de cette nouvelle année, c'est la raison de notre présence dans notre paroisse Saint Marc du quartier Toits Rouges de Yopougon", déclare Hortense Komoé.

Adoration, louanges, enseignements et prières pour une bonne année 2010 et le retour de la paix en Côte d'ivoire sont les éléments qui ont meublé ces différentes veillées religieuses.

Abidjan - Pana 01/01/2010

Gentilshommes De Fortune (B. Lavilliers)

2009-12-17T14:45:00.094+01:00

J'ai oublié jusqu'à mon nom
En grattant de mes doigts fragiles
Jusqu'au plus profond de l'argile
Pour trouver l'or de Salomon
On est des milliers dans la mine
Tremblants de cette fièvre d'or
On creusera jusqu'à la mort
Pour cette couleur assassine
Le soleil est au fond du trou
Qui suinte l'eau et la vermine
On est des milliers dans la mine
Accrochés à ce rêve fou
Le silence des jungles
A recouvert les corps
Des indiens massacrés
Aux frontières colombiennes
Quand plane le curare
Et crache le FM
Quand passent les barbares
Sur les corps des indiennes
Tu sais, l'odeur du sang
Et de l'or est la même
Mais la vierge amazone
Ne s'est jamais donnée
Qu'à quelques gentilshommes
Qui n'ont rien demandé
Rien demandé
Saigne la boue, monte l'échelle
Les yeux creusés, le dos en sang
Quand les sourires n'ont plus de dents
Et que la main colle à la pelle
Et si tu tombes du scorbut
Au fond des jungles du Para
Au bord de Serra Pelada
Tu n'auras pas atteint ton but
T'auras pas supporté le poids
De tous les carats de l'or brut
Les années, les heures, les minutes
Au fond de Serra Pelada
Le silence des jungles
A recouvert les corps
Des indiens massacrés
Aux frontières colombiennes
Quand plane le curare
Et crache le FM
Quand passent les barbares
Sur les corps des indiennes
Tu sais, l'odeur du sang
Et de l'or est la même
Mais la vierge amazone
Ne s'est jamais donnée
Qu'à quelques gentilshommes
Qui n'ont rien demandé
Les uns se sont perdus
Dans le fond des lagunes
Les autres devenus
Gentilshommes De Fortune
Ou d'infortune

El Faraon de la Bachata Luis Segura en vivo en Santiago (larga duracion)

2009-12-17T08:58:00.000+01:00

Dédicacée a Manu y Fernando ........................................Ya tu sabe!!!

Le Guen ha du

2009-12-13T23:10:00.001+01:00

le Telégramme de Brest

le 13 décembre

Les Lions indomptables

Et vous, serez-vous supporteur des Bleus au Mondial d'Afrique du Sud, en juin? Au cas où quelques épisodes récents auraient douché votre enthousiasme, vous pourrez toujours reporter votre ferveur footballistique sur les Lions indomptables, l'équipe du Cameroun managée par le Breton Paul Le Guen, qui fut joueur à Brest et entraîneur duPSG. Il était de passage, ce week-end, dans sa commune de Pencran, près de Landerneau, dont le député n'est autre que l'homonyme Jacques Le Guen, celui-là même que Nicolas Sarkozy a décidé d'envoyer en Afrique pour l'éloigner un peu de l'Armorique. Deux Lions indomptables, ces Le Guen! Mais tout de même, quelle curieuse coïncidence. Quand on sait que Le Guen en breton, signifie Le Blanc, on se dit que les Africains vont finir par se demander si, avec l'arrivée de tous ces Blancs, on n'est pas en train de leur jouer une nouvelle version de la colonisation derrière Le Guen ha du!

Sorcier blanc

Le monde est petit. Encore plus qu'on ne le croit car la conseillère générale de Landerneau, Marie-Françoise Le Guen, mère de Paul Le Guen, est également la suppléante de Jacques Le Guen. Vous suivez? Si, pour ses Lions indomptables, Paul cherche un spécialiste des gris-gris capable, à lui seul, d'embobiner l'équipe adverse, il peut toujours faire appel à JacquesLeGuen. Même Sarkozy s'est fait emberlificoter!

Libre pour le mercato
À Landerneau justement, elle a fait du bruit, la démission d'un autre Lion indomptable, l'ex-maire PS Jean-Pierre Thomin. Lâché par ses amis socialistes qui ne veulent plus de lui à la Région où il siégeait, Thomin a rendu son tablier d'élu municipal. Du coup, on se demande s'il ne pourrait pas devenir une recrue de choix pour le mercato d'hiver. L'UDB, le Parti breton ou Christian Troadec pourraient bien faire des offres de service à celui qui était en charge de la culture et de la langue bretonne à la Région, qui parle le breton et le gallois et qui est soutenu par les milieux culturels. Si, avec tout ça, il ne reçoit pas une offre de transfert, c'est qu'on ne comprend plus rien au football!

Mademoiselle M.
Edmond Hervé fut lui aussi, pendant longtemps, le Lion indomptable de Rennes, ce qui lui valut d'affronter une tigresse nommée Malgorn, Bernadette de son prénom et préfète de Région par vocation. On ne sait si c'est une séquelle de ces temps agités mais Edmond Hervé, pendant une interview télé, a parlé à plusieurs reprises de «Mademoiselle Malgorn». On doute qu'il ait voulu la rajeunir pour lui faire plaisir. On pense plutôt qu'il a utilisé le titre de Mademoiselle comme le veut l'usage de la Comédie française pour celles qui viennent de décrocher un premier rôle. À moins qu'il n'ait songé à la Grande Mademoiselle, proche de Louis XIV comme Bernadette l'est de Sarkozy. Reste, bien sûr, une autre hypothèse: c'est qu'Edmond Hervé soit retombé en enfance!

Pauvre Le Bris!
Le député PS Gilbert Le Bris, indomptable lion de Concarneau pendant vingt ans, est confronté à un dilemme: le magazine Capital de décembre a décerné à Concarneau le titre de première ville bretonne pour le pourcentage de redevables à l'impôt sur la fortune et de niveau moyen du patrimoine, selon des chiffres du ministère des Finances. Bref, Concarneau est une ville de rupins! Une image un peu compliquée à gérer quand on a été maire socialiste de la cité aussi longtemps. Du coup, Le Bris a pris sa plume la moins chère pour expliquer que Concarneau «n'est pas une ville riche», des fois que ses collègues du PS auraient commencé à le regarder de travers et à lui trouver une tête de paradis fiscal!

grainsdesel@letelegramme.fr

Saint-Domingue. De la bière brestoise dans les récifs

2009-12-12T11:29:00.001+01:00

12 décembre 2009 -

Lambézellec, aujourd'hui l'un des quartiers de Brest, fut un haut lieu de la production de bière. Une bouteille datant de plus d'un siècle vient d'être retrouvée par un plongeur à Saint-Domingue.

Si Cabarete est célèbre dans les Caraïbes, ce n'est pas pour ses filles, ni pour son temps de curé. Au contraire. Réputé pour ses vents soutenus et son «reef»(récif), ce site de la côte nord de la République dominicaine attire, tout au long de l'année, les amateurs de sports de glisse du monde entier, kite-surf en tête. Les plongeurs y sont aussi à la fête. L'un d'eux, un retraité américain passionné d'archéologie, y a fait une étonnante découverte, il y a quelques jours, à environ 5m de profondeur: une très vieille bouteille de bière marquée du sceau d'une brasserie brestoise aujourd'hui disparue, la Grande Brasserie de Lambézellec. L'objet a été confié à son professeur de kite, Éric Bageot, un Français partageant son temps entre Cannes et les Antilles. «La bouteille, d'un litre environ, a perdu la cire de son bouchon mais on peut y lire distinctement ?Lambézellec? ainsi qu'un nom, ?A.Bertray?. Mes recherches pour trouver l'origine de ce nom sont restées vaines. Peut-être s'agit-il de celui du maître brasseur ou d'un des gros clients de la brasserie», confie Éric Bageot.
Du verre moulé
«Seule certitude, la bouteille date d'avant 1900. Son verre est en effet moulé et non soufflé, une technique qui n'avait plus cours au XXesiècle». La Grande Brasserie de Lambézellec, située au Spernot et aujourd'hui disparue du paysage brestois, a débuté sa production en 1837. Au plus fort de son activité, elle débitait plus de 47millions de bouteilles de bière par an et employait près de 500 personnes. Plus tard, rachetée par de célèbres brasseurs, elle allait commercialiser les marques «Meuse» (aussi baptisée «Blonde de Kérinou») et «Valstar», avant de fermer définitivement ses portes en 1981.
Une bière «Royale»
Elle fournissait notamment les ouvriers de l'Arsenal et les hommes de la Marine nationale (l'une des bières produites à Lambé a d'ailleurs pour nom «La Royale»).

L'un des marins s'en est-il débarrassé en croisant au large de Saint-Domingue? Peu probable, la bouteille étant pleine. Plus plausible, la bouteille se trouvait à bord d'un navire naufragé. «Le récif de Cabarete est très dangereux. Nombre d'épaves témoignent des difficultés de navigation dans le secteur», constate Éric Bageot. Cette bouteille peut être également considérée comme un nouveau témoignage de la présence d'une importante colonie bretonne à l'époque dans le secteur. Plusieurs lieux-dits font référence à notre région, l'une des plus belles plages de l'île s'appelant d'ailleurs «Playa El Breton».
Alain Coquil

Assurance touriste

2009-12-12T10:39:00.000+01:00

25 juillet 2009

Entre l'anniversaire du premier pas sur la Lune et l'éclipse solaire en Asie, ça volait haut cette semaine. Mais l'événement le plus marquant restera, bien sûr, la spectaculaire éclipse du soleil qui a duré six jours au-dessus de la Bretagne. Mieux qu'en Asie! Une éclipse totale, visible de toute la pointe armoricaine puisque des témoins ont affirmé avoir observé le phénomène au-dessus du planétarium de Pleumeur-Bodou comme dans le Pays bigouden mais aussi dans les monts d'Arrée et à Brest-même. Six jours d'éclipse solaire, les Asiatiques peuvent aller se rhabiller! Pour observer le phénomène, nul besoin de lunettes: il était visible à l'oeil nu. Mais pour le voir de près, il valait mieux être harnaché comme Armstrong sur la Lune: combinaisons étanches et bottes en caoutchouc. Chez les sujets les plus sensibles, notamment les vacanciers, cette éclipse solaire a pu provoquer des irritations, voire même des boutons. Et, surtout, une furieuse envie de faire comme Armstrong et de changer de planète! Mais ces facéties du ciel breton vont bientôt devenir beaucoup plus supportables grâce à la nouvelle assurance-météo que vient de lancer une compagnie à l'intention des vacanciers. Le principe: si vous subissez quatre jours consécutifs de mauvais temps, vous avez droit à une prime de consolation. Du pécule par temps de chiottes, fallait y penser. Certes, ce n'est pas le jackpot à Las Vegas mais avec le temps qu'on a eu cette semaine, certains vacanciers avaient de quoi se faire un peu de beurre. Ce type de garantie-météo va-t-il se généraliser? C'est possible. Et on se demande, du coup, si l'assurance touriste ne va pas devenir une pratique très tendance en Bretagne. Et peut-être même un jeu, pour tenter de gagner un peu d'oseille, comme le tiercé du dimanche. Avant de venir en Bretagne, les meilleurs pronostiqueurs étudieront le terrain comme d'autres se plongent dans Paris-Turf. Ils appelleront Tonton Yves pour qu'il leur sorte tous les dictons de saison («A la Saint-Jacques, sors ton hamac»), ils regarderont si on est bien dans l'année des 13 lunes, si les hirondelles volent bas, si les hortensias ont des pucerons, si le coucou coucoule... Et surtout, ils appelleront Tante Marie pour savoir si elle a de l'arthrose. En général, quand Tante Marie dit qu'elle a l'arthrose, c'est que l'anticyclone des Açores ne va pas aller fort. On peut souscrire l'assurance! Mais que les parieurs soient prudents et n'aillent quand même pas prendre des risques inconsidérés en investissant en masse dans l'assurance touriste. Car ils doivent savoir qu'en Bretagne, on n'est jamais à l'abri d'une journée de beau temps!

René Perez

Tout En Camions v/s Chicken Run

2009-12-03T20:41:00.000+01:00

Ce message est adressé à certains initiés en souvenir d'une aventure vécue dans le désert soudanais en 2001 2002

Le vaccin qui vient de l'Ouest

2009-11-24T18:56:00.003+01:00

La Blanche Afrique

2009-11-21T11:25:00.001+01:00

Les Colombiens utilisent l'ouest du continent comme zone de transit vers l'Europe.

Maurin Picard à Vienne
Le Figaro 20/11/2009 | Mise à jour : 21:28 |

La déflagration a secoué toute la région de Bourem, aux confins du Tilemsi, le désert du nord-est malien. Dans la journée du 5 novembre, un avion de ligne de type Boeing explosait en bordure d'une piste d'aviation rudimentaire à Almoustras, à 180 km au nord de la ville de Gao. Saisie de l'enquête, la gendarmerie malienne a conclu que l'avion avait manqué son décollage et avait été abandonné sur place, ses mystérieux occupants prenant soin de l'incendier pour ne pas laisser de traces.

Depuis, dans le Tilemsi, les langues se délient, répercutées dans la presse locale. Cela ferait plus de deux ans que la région, à mille lieues de toute agglomération, sert de terrain de délestage pour les narcotrafiquants colombiens, qui ont choisi l'Afrique de l'Ouest comme zone de transit pour la drogue à destination des marchés européens. Que contenait le Boeing d'Almoustras ? « On estime que sa cargaison était constituée de cocaïne et d'autres substances illicites », indique Alexandre Schmidt, le chef du bureau régional de l'Office des Nations unies contre la drogue et le crime (ONUDC) à Dakar. Seule certitude, le Boeing, un vieux coucou sans aucun plan de vol répertorié, provenait d'Amérique du Sud. Il se serait ravitaillé en kérosène au Venezuela, sans que l'on sache s'il était parti de ce pays ou d'un autre État de la région.

La nouvelle de l'incident s'est propagée comme une onde de choc à travers la région, où jamais les trafiquants de drogue n'avaient été surpris à utiliser des gros-porteurs. Jusqu'à présent, les cartels de Colombie utilisaient soit de petits jets privés, soit des hors-bord déchargeant les cales de cargos croisant au large de la Guinée-Bissau, havre des narcotrafiquants sud-américains.

Pour l'ONUDC, l'affaire du Boeing n'a rien de rassurant. «Elle confirme nos craintes : le trafic se développe plus au sud, plus à l'intérieur des terres, souligne Walter Kemp, porte-parole au siège de l'organisation à Vienne, en Autriche. Il ne se contente plus de proliférer le long de la façade côtière. » Surveillés de près par les marines des puissances occidentales, dont les navires croisent au large des côtes africaines, les trafiquants cherchent de nouveaux points de chute, comme le désert du nord-est malien, infesté de bandes armées en rébellion face à Bamako et dont certaines se revendiquent de la mouvance islamiste d'al-Qaida au Maghreb islamique. «Les routes de la drogue sont en train de changer, constate Walter Kemp. On a la sensation bien palpable que les opérations des narcotrafiquants deviennent de plus en plus importantes, de plus en plus sophistiquées », comme en témoigne le Boeing fantôme de Gao, dont le chargement en stupéfiants divers et variés s'élevait probablement à plusieurs tonnes.

Des capacités de production locales

Ce n'est pas le seul développement inquiétant. De nouvelles organisations criminelles sont apparues, qui se mêlent de trafic de drogue, mais également de la contrebande de cigarettes, de pétrole et de médicaments, comme l'évoquait un rapport édifiant de l'ONUDC en juillet. Ces nouveaux acteurs proviennent du Nigeria et ils s'approvisionnent au Brésil, empiétant sur le terrain de chasse des Colombiens en Afrique de l'Ouest. Un affrontement entre ces groupes paraît inévitable. Et il sera sanglant, forcément.

Comme si tout cela ne suffisait pas, une autre découverte récente est venue bouleverser les certitudes des experts de la lutte antidrogue, à l'ONU comme à Interpol. Fin juillet, à Conakry, en Guinée, la police est tombée sur des laboratoires recélant des précurseurs chimiques, du type de ceux qui servent à élaborer la cocaïne et l'ecstasy. «Cela prouve l'existence de capacités de production de stupéfiants à Conakry », souligne Alexandre Schmidt. Désormais, les trafiquants acheminent de la coca non raffinée en Afrique de l'Ouest, ce qui leur offre un risque moindre : en cas de saisie, ils perdent beaucoup moins d'argent. »

Gabon : Un sorcier du PK7 derrière les barreaux

2009-11-17T21:25:00.001+01:00

Un ressortissant camerounais de 51 ans, Michel Ndjonga, habitant le PK7, à la périphérie Est de Libreville, sera déféré devant le Parquet de Libreville ce 10 novembre pour répondre des faits de sorcellerie dont il est accusé. Après de nombreuses plaintes des voisins, monsieur Ndjonga aurait été pris en flagrant délit de rite incantatoire utilisant du sang et des restes humains.

Le Parquet de Libreville devra délibérer ce 10 novembre sur le sort de Michel Ndjonga, un ressortissant camerounais de 51 ans habitant le PK7, à la périphérie Est de Libreville, pris en flagrant délit de sorcellerie.

Un travail difficile pour la justice gabonaise qui devra trouver, au delà des témoignages sur les «délits spirituels» de l'accusé, des preuves tangibles de la nuisance de ces pratiques. Un délibéré qui ne devrait pourtant pas être si disputé au regard des nombreux «fétiches» découverts dans son appartement, utilisant notamment du sang et des restes humains.

Le «sorcier» aurait été découvert le 28 octobre dernier, alors que le bailleur de ce dernier avait résolu de se séparer de son locataire suite aux plaintes répétées des voisins. Mais avant de partir, Michel Ndjonga a dû récupérer l'arsenal magique dissimulé à quelques centimètres sous terre, sous son lit, et déplacer l'esprit avec lequel il avait pactisé.

C'est pendant ce rite invocatoire que le bailleur aurait découvert le pot aux roses. Alertant les forces de l'ordre, le sujet camerounais a été mis derrière les barreaux et interrogé, tandis qu'un maître spirituel, ou «nganga», aurait été sollicité par les forces de l'ordre pour déterrer les fétiches du «sorcier».

L'interrogatoire aura été aussi fructueux que la perquisition. Non content d'avouer s'être procurer un «esprit satanique» communément appelé «arc-en-ciel» au CongoBrazaville, et de donner force détails sur la manière dont il l'invoquait, plusieurs objets compromettants ont été découverts à quelques centimètres sous terre, sous son lit, notamment un tube contenant du sang humain, des restes humains dont un doigt d'enfant, des écailles de tonnerre et de serpent, la dent d'un caïman, des ongles, ou encore des morceaux de cheveux. C'est surtout cet arsenal qui devrait servir à incriminer le «sorcier» devant le tribunal de Libreville.

Au terme des enquêtes menées dans le voisinage de monsieur Ndjonga, il a notamment été découvert que cet «esprit maléfique» se manifestait sous la forme d'un serpent noir que le «sorcier» logeait sous son lit. «Il arrivait parfois qu'on voit un serpent noir aux alentours. Lorsqu'on voulait le tuer, il disparaissait aussitôt», témoigne par exemple un riverain.

Mais les nuisances étaient d'abord faites aux voisins directs de monsieur Ndjonga, dont le sommeil était fortement perturbé par les pratiques de ce dernier. «Les autres locataires se sont plaints auprès de moi plusieurs fois. Je n'avais pas d'abord pris les premières plaintes au sérieux. C'est lorsqu'ils ont insisté que j'ai commencé à me plier à la réalité», explique le bailleur.

Une riveraine qui dormait un jour chez un des locataires, affirme même avoir senti un serpent se glisser sur son corps. «Il était 4H du matin ce jour là, lorsque j'ai senti cela, je me suis vite habillée pour rentrer chez moi», explique-t-elle.

Michel Ndjonga devrait être fixé sur son sort dès aujourd'hui, et ses voisins du PK7 retrouver un sommeil serein.

Source : Gaboneco

Mardi 10 Novembre 2009 - 17:39

Léonards v/s Bigoudens

2009-11-16T23:25:00.000+01:00

Editorial du Télégramme de Brest Samedi 14 novembre 2009

Bloavez maths! La fac de Rennes 1 vient d'entrer dans le Top100 des meilleures universités du monde dans le domaine des mathématiques. Le fameux classement de Shanghai, qui distingue également plusieurs grandes écoles françaises dans ce même enseignement, témoigne que les Bretons ont bien leur part dans les performances de l'école française de mathématiques, réputée la meilleure du monde. Ces dernières années, les plus prestigieux prix de maths ont été glanés par des Français et la crise a révélé qu'à la Bourse de Londres, les jeunes traders venus de ce côté-ci de la Manche sont très recherchés. Si les Anglais sont même allés jusqu'à confier la direction de leur Bourse à un Français, ce n'est sans doute pas seulement parce qu'il possède un livret de Caisse d'Épargne. C'est dans ce contexte porteur qu'il faut probablement inscrire la performance d'Antoine Saout aux championnats du monde de poker à Las Vegas, où le jeune Morlaisien vient de rafler plus de 2millions d'euros. S'il a réalisé la meilleure performance française de tous les temps, il le doit sans doute à un sang-froid peu commun. Mais il faut aussi voir la bosse des maths dans sa capacité-express à faire des calculs de probabilité et à analyser, en un éclair, le ratio entre le risque et le gain potentiel. Ce garçon est une mécanique sophistiquée. Alors on se dit que les plus grandes banques aimeraient assurément s'attacher ses services pour en faire un de ces traders capables de multiplier les milliards comme des petits pains. Il a tout d'un grand puisque les coulisses de la finance mondiale ressemblent désormais aux casinos de Las Vegas. Les jeux sont faits, rien ne va plus... C'est d'ailleurs sur cet argumentaire que va s'appuyer la défense d'un autre jeune Breton dont le nom a fait le tour de la planète:Jérôme Kerviel. Son pourvoi a été rejeté, cette semaine, et le trader bigouden devra donc passer prochainement en correctionnelle pour expliquer comment il a fait perdre à sa banque, l'équivalent de deux porte-avions nucléaires. Sans doute ses défenseurs vont-ils arguer que Jérôme Kerviel était une sorte d'Antoine Saout qui pouvait miser autant de jetons qu'il le voulait sous la tutelle d'une direction peu regardante, pour ne pas dire sournoisement bienveillante. Autant dire que les deux jeunes Bretons pourraient inverser les rôles. Kerviel ferait un bon joueur de poker et Saout un trader de choc. Et puis, n'oublions pas que l'un est Bigouden et l'autre Léonard. Si vous ne voyez pas le point commun, c'est qu'il vous manque quelques notions de base sur l'identité bretonne...

René Perez

Linterna dominicana / Lampe torche dominicaine

2009-11-16T23:21:00.000+01:00

VIVIR EN REPUBLICA DOMINICANA

2009-11-09T00:39:00.000+01:00

PARA PODER VIVIR EN REPUBLICA DOMINICANA HAY QUE TENER...

El que vive en la Republica Dominicana vive en cualquier lugar del mundo,
aquí para vivir se necesita.:

1- Un inversor con 4 baterías

2- Un Tinaco o una Cisterna

3- Un buen seguro Medico

4- Mas de un celular porque siempre hay una compañía de teléfono que no tiene red.

5- Un Militar o un Político que te apoye si tienes un inconveniente.

6- Un Prestamista explotador

7- Y para completar un colmadon que te fíe par de Jumbo cuando ya la quincena se esfumó y el pico esta como un tira piedra.

A lire : Petits blancs vous serez tous mangés

2009-11-04T15:04:00.000+01:00

Jean Chatenet

Auteur : Jean Chatenet
Edition : Grandvaux
Pays d'édition : France
ISBN : 978-2-909550-54-1
Genre : roman
Prix : 15.00 EUR
Nombre de pages : 340

Voici la réédition d'un des livres les plus intelligents écrit sur l'Afrique.
Le sens du récit de Jean Chatenet, son regard juste et tendre sur une Afrique bien mal partie permettent à chacun de "se faire une idée".
Car l'auteur ne juge pas.
Il crée des personnages tous imaginaires à partir d'évènements vécus.
Passionnant.

On compare souvent l'Afrique à un chaudron, image commode pour qui se tient à l'extérieur. Cette histoire se place au contraire à l'intérieur de l'Afrique. Elle ne l'utilise pas comme décor, mais se meut dans le milieu réel où se frottent les formes infinies de l'espoir et de l'injustice. Beaucoup de personnages sont des Africains, bien sûr, mais les deux principaux sont des Blancs. L'un, André Juvénal, planté depuis assez longtemps en terre africaine pour désirer et redouter à la fois d'y prendre racine.
L'autre, Christian Marion, que son métier de journaliste a envoyé là pour tout juger en un clin d'oeil.
Mais au contact de Juvénal, et jusque dans sa fin tragique, Marion découvre ce qui se cache derrière les paysages fascinants, la menace étouffante de la forêt, les secrets inavouables de la ville noire-blanche.
Il découvre la pire des maladies tropicales : la certitude d'en savoir assez long sur l'Afrique pour ne rien apprendre d'elle.

Ma preférée des Deschiens

2009-11-02T11:48:00.000+01:00

Dia de los Muertos - Spécial Toussaint

2009-10-27T12:58:00.003+01:00

Asi es como celebramos el Dia de Muertos en Oaxaca...
This is how we celebrate "The Day of the Dead" in Oaxaca"...

The Day of the Dead, November 2, is a national holiday in Mexico and is promoted widely as an effort to preserve indigenous traditions as well as to encourage tourism. Día de los Muertos is also widely observed and celebrated throughout the United States. Nowhere, however, in Mexico or in the United States, is the celebration more important, more authentic, more meaningful and moving, and more colorful than in Oaxaca. The many years of experience of Tierra del Sol in Oaxaca gives you a unique opportunity to share every aspect of the Día de los Muertos with the marvelous people of Oaxaca and learn why it is a celebration of life as well as a recognition and honoring of the dead.

The Day of the Dead or Día de los Muertos is not only one of the most important celebrations in Oaxaca, it is also one of the most visited by tourists and others who want to see the "quaint" and "picturesque" practices associated with this observance. The idea of passing the night in the cemetery with music, food and gaiety strikes them as strange, as does the emphasis on all aspects of death, skeletons as decoration, special altars honoring the deceased, the poetry and pageantry.

Dias de Muertos
La celebración de los Días de Muertos en Oaxaca es una ceremonia popular que invoca a los espíritus de los ancestros para invitarlos a "convivir" en el mundo terrenal, por lo que se procura agasajarlos en la forma más atenta. Su visita entre nosotros obedece a un permiso obtenido desde el más allá para que las ánimas de los difuntos puedan visitar a sus parientes. Los muertos retornan a su hogar por que son atraídos por sus antiguas pertenencias o por el amor de sus deudos.

Es posible asegurar que ninguna población de México permanece indiferente a tan arraigada tradición que de alguna forma fortalece los vínculos familiares evocando la memoria de los seres queridos.

Existen vestigios de las representaciones de la muerte llevados al cabo por las diversas culturas que florecieron antes de la llegada de los españoles. Dichas culturas sostenían que con los vientos fríos del norte, llegaban los espíritus de sus muertos a visitarlos y para recibirlos organizaban fiestas en su honor.

Desde la evangelización de Oaxaca llevada al cabo por los Dominicos Fray Gonzalo Lucero y Fray Bernardino de Minaya, a la cabeza de un sinnúmero de misioneros civilizadores; se implementaron las fechas para celebrar a los Fieles Difuntos, tomándose como resultado del culto a los muertos que ya tenían los pueblos aborígenes y las preces de la Iglesia por los antepasados.

En la actualidad la celebración de Muertos se inicia a mediados del mes de octubre con la adquisición de los productos que habrán de colocarse como ofrenda en un altar. Desde muy temprano, los mercados se instalan y se visten de olores y colores característicos, entonces comienza la concurrencia de deudos.

Puede encontrarse entre los productos característicos de la temporada: el mole negro, los dulces oaxaqueños, entre los que no puede faltar la calabaza en conserva, las manzanitas de tejocote y el nicuatole, acompañados por el chocolate y el pan de muerto. Todo esto y las frutas de la estación son elementos que se utilizan para adornar los Altares de Muertos y para rodear las ofrendas que se colocan en honor a aquellos que han partido ya de este mundo.

El primero de noviembre es día de "llevar los muertos", la costumbre consiste en obsequiar a parientes y amistades de la familia una dotada muestra de las viandas que integran la ofrenda de muertos. La entrega se hace casa por casa. Este día se venera a los "angelitos", es decir a los parientes que murieron siendo niños. El día dos de noviembre se venera a los finados adultos.

Todos los Santos y los Fieles Difuntos son ocasiones para que nuestro pueblo ejerza sus ancestrales costumbres. Algunos, orando por sus familiares pasados, otros yendo a los cementerios para adornar las sepulturas que permanecen en los panteones, elaborando así los ALTARES DE MUERTOS.

Gran parte de la preparación de estas fiestas se ve reflejada en la construcción de los Altares de Muertos, ofrenda que se hace para honrar a los familiares fallecidos, ya que según la creencia popular, ellos vendrán a visitar sus moradas y a sus familias en este día. Los Altares de Muertos, son instalados en las casas de sus familiares o en los mismos panteones sobre las tumbas y la varía de acuerdo a las tradiciones de cada región. Todo lo que el fallecido disfrutó en vida, es recordado al preparar el altar; la ofrenda se coloca el día 31 de octubre por la mañana, y es todo aquello que los deudos vendrán a saborear y disfrutar.

Araceli Collazo & Paloma Negra Live -
Concierto en Celebración de Día de Muertos/
Concert in Celebration of Day of the Dead
Noviembre 1, 2008/November 1, 2008 - Monterrey, Nuevo León

Músicos en este clip/Musicians in this clip:

Araceli Collazo - Vocals

Dominic Garcia - Musical Director, Cajon Peruano
http://www.myspace.com/dominicgarciam...

Ramses Esquivel - Guitar
http://www.ramses.com.mx/

Saul Escobedo - Camera 1, Post Production and Graphics
http://www.hongofilms.com/

Homero Santos - Camera 2

Mi profundo agradecimiento a nuestro patrocinador, Valle de la Paz y a todos los que hicieron este evento posible. Especialmente al hermoso público durante los tres conciertos.

My profound gratitude to our sponsor, Valle de la Paz, and everyone who made this event possible. Especially to the beautiful crowds during our three concerts.

http://www.palomanegraworld.com/
http://www.valledelapaz.com.mx/
http://www.aracelicollazo.com/

Spécial Toussaint - Dia de los Muertos

2009-10-27T12:58:00.002+01:00

Dia de los Muertos en Mexico

Les valeurs françaises selon Eric besson .............

2009-10-27T08:28:00.002+01:00

Une autre video plus récente vient d'être supprimée de YouTube pour "infraction aux conditions d'utilisation" probablement victime de son succès dans les spéciales dédicaces...............

Statues, dolmen et compagnie

2009-10-26T15:43:00.000+01:00

Grains de sel. le Télégramme du 25 octobre 2009

Statues, dolmen et compagnie

C'est fait ! La Vallée des saints accueille ses premiers visiteurs dans la petite commune de Carnoët (22), venant découvrir les statues inaugurant la série de sculptures qui donneront son nom au site. Et pendant ce temps-là, du côté de Ploermel(56), la Libre pensée ne désarme pas.

Elle compte bien réussir à faire enlever, et rendre à son propriétaire, la statue du pape Jean-Paul2, érigée dans la commune, il y a trois ans, sous l'égide de l'ancien maire, PaulAnselin. Cette érection d'une oeuvre religieuse ayant bénéficié de financements publics, le recours de la Libre pensée est toujours en cours de traitement au tribunal administratif. Si le pape est un jour frappé d'un arrêté d'expulsion, on connaît un petit coin des Côtes-d'Armor où il devrait, logiquement, trouver une terre d'asile.

La vallée de travers ! La localisation de cette Vallée des saints à fait des déçus dans plusieurs communes. Mais c'est à Carhaix (29), pourtant toute proche du site, que l'affaire a entraîné une polémique de tous les diables, le maire, Christian Troadec, reprochant à un de ses administrés d'avoir torpillé la candidature carhaisienne. L'affaire a pris une telle tournure que le maire, fidèle à une solide habitude, menace même de faire appel aux tribunaux. Avec toutes ces histoires de statues, il ne manquerait plus que la Justice, à son tour, statue...

Pas en odeur de sainteté À Carnoët, on ne sent pas l'odeur. Non, ça ne vient quand même pas jusque-là. Et pourtant, dans le petit bourg voisin de Trébrivan, une singulière affaire a défrayé la chronique : les tensions entre voisins à propos d'un bouc, El Kebab, sentant si fort pendant la période de rut qu'une plainte a été déposée et qu'il a fallu mandater un expert. Rien que ça ! À vue de nez, l'expert a déterminé que l'animal dégageait, certes, des effluves assez impressionnantes, même pour un bouc, mais qu'elles ne sont pas de nature à nécessiter un exil forcé. Pour retrouver la sérénité entre voisins, peut-être suffirait-il, pendant la période de rut, d'asperger El-Kebab d'un peu d'after-chèvre. Car cette affaire a pris de telles proportions que l'animal va finir par entrer au Guiness-bouc !

La vallée des Kersaint Après la Vallée des saints, place aux Kersaint. Ceux de Dolmen, célèbre feuilleton-télé revenant à la surface, via la Justice, après une plainte déposée par Guy-Pierre de Kersaint. Motif : dans le feuilleton, une famille Kersaint, d'aristos bretons, est présentée de façon tellement caricaturale, que le plaignant juge que son nom, qui n'est porté que par une seule famille en France, a été entaché. Deux tribunaux déjà ont rejeté la plainte mais la Cour de cassation vient d'annuler le dernier en date, rendu à Versailles. Cette affaire, presqu'aussi vieille maintenant que la série Plus belle la vie, va donc revenir devant le tribunal de Versailles qui devra dire, une bonne fois pour toutes, si Kersaint est de la sphère privée ou du dolmen public !

E-pad brezhoneg ! À propos de pierre, elle en a fait du bruit, l'affaire des tours de la Défense et de la présidence de l'EPAD à laquelle Jean Sarkozy était candidat. La polémique a été abordée de façon inattendue, jeudi au conseil général du Finistère, par André Le Gac, conseiller général, militant de la langue bretonne. Il a fait remarquer que Jean Sarkozy connaît déjà un mot de langue bretonne, e-pad qui s'ignifie «pendant». Avant d'ajouter : «Et le deuxième qu'il va connaître, c'est kenavo». Et le croirez-vous ? Le soir même, effectivement, Jean Sarkozy est passé à la télé pour dire au-revoir. Trop fort, ce Le Gac ! Si on tourne une suite à Dolmen, les producteurs pourraient peut-être lui donner le rôle du mage breton capable de dire à quel date les menhirs vont saigner.

se BB 100 pre Friiiiiiiiiiiia !!!! ..................La Presidente

2009-10-22T20:55:00.000+02:00

Flipper le Dauphin 5 : La France est un pays africain comme les autres

2009-10-22T19:49:00.000+02:00

S'il y a bien un continent où l'ascension fulgurante de Jean Sarkozy n'étonne pas outre mesure, c'est l'Afrique. Ces derniers mois, sur le continent noir, les exemples de «fils à papa» qui font des carrières superbes ne manquent pas.

Ali Bongo ne vient-il pas de succéder à son père, Omar Bongo au Gabon ? Considéré comme très impopulaire, il a pourtant été élu dès le premier tour de la présidentielle du 30 août dernier. Au Sénégal, le Président Abdoulaye Wade rêve de voir son fils lui succéder. Lors du scrutin de 2012, il n'a pas exclu de se retrouver au second tour face à son fils, Karim. «Ce serait amusant» a-t-il déclaré aux Sénégalais médusés. En République démocratique du Congo, Joseph Kabila a succédé à son père. En Libye, le colonel Kadhafi verrait bien un de ses fils en faire de même: Saïf el Islam est tout à la fois son dauphin et l'un des hommes les plus critiques du régime. Chez les Kadhafi on fait tout en famille, on règne et on incarne en même temps l'opposition interne. Ce qui laisse peu de place aux autres. En Egypte aussi, la succession dynastique est des plus probables.

Dans la lignée des présidents français

L'Afrique hésite à s'indigner plus qu'à l'accoutumée. Que le fils du président français se retrouve à la tête de l'établissement qui gère le quartier d'affaires le plus important d'Europe, est-ce bien différent de ce qu'a fait en son temps François Mitterrand? N'avait-il pas confié les affaires africaines à son fils, Jean-Christophe? Pour les Africains, la nomination de Jean- Christophe Mitterrand à ce poste-clé avait bien plus d'impact que celle que guigne actuellement Jean Sarkozy. Fins connaisseurs de la vie politique française, bien des Africains considèrent qu'en agissant ainsi, Sarkozy rend d'une certaine façon hommage à François Mitterrand. N'a-t-il pas toujours eu un faible pour les manières mitterrandiennes? Ne vient-il pas de nommer un de ses neveux à la tête du ministère de la culture? Mais il est vrai que tous les observateurs soulignent une différence de taille: Jean-Christophe Mitterrand était un spécialiste de l'Afrique. Journaliste, il avait passé plusieurs années sur le continent avant d'entrer en fonction alors que le c.v. de Jean Sarkozy paraît plutôt mince.

«On a beau croire qu'aux âmes bien nées la valeur n'attend point le nombre des années, tout de même, il existe quelque part quelque chose qui vous suggère qu'à une autre âme bien née, mais descendant d'une souche différente de celle de Sarkozy, on demanderait peut-être de faire preuve d'un peu moins d'empressement» estime le quotidien burkinabé, Le Pays. Pour sa part, Le Bénin Aujourd'hui s'inquiète de l'influence du modèle français: «Alors qu'en Afrique, il se trouve des démocrates pour se battre contre de tels comportements dans la gestion des partis politiques et des affaires, le président Sarkozy donne un mauvais exemple. Tous les chefs d'Etats africains qui hésitaient encore à caser leurs enfants à des postes-clés vont trouver désormais une inspiration à travers l'affaire Jean Sarkozy».

Selon Le Journal du Jeudi, la cause est entendue «Quand on a étudié le droit de père en fils ce n'est pas pour laisser la défense échapper à la famille, ironise l'hebdomadaire satirique burkinabé. Et si les aigris crient au népotisme, c'est tant pis pour eux. Car après Sarkozy, il y aura Sarkozy. A l'Elysée et à l'EPAD». Un point de vue largement partagé par les médias africains qui voient bien Jean Sarkozy succéder un jour à son père à l'Elysée.

La corruption n'a pas ses racines en Afrique

Vue d'Afrique, la France n'a jamais été un modèle de vertu. Sauf, peut-être, à la lointaine époque du général de Gaulle. Et encore, Jacques Foccart, le monsieur Afrique du général n'était-il pas aux affaires? Corruption et népotisme, loin d'être perçues comme des maladies purement africaines, ces maux sont souvent considérés comme ayant aussi leurs racines en France. En Afrique francophone, le modèle centralisé jacobin est fréquemment considéré comme un facteur aggravant de ces «maladies». «C'est vous qui nous avez contaminés» se plaisent à dire bien des Africains, notamment des Camerounais. Même si dans la réalité les ex-colonies anglophones ne sont pas forcément moins corrompues. Dans les classements annuels de l'ONG Transparency international, le Cameroun et le Nigeria (ex-colonie britannique) se disputent fréquemment les premières places.

La récente affaire des fraudes électorales lors de l'élection de la première secrétaire du parti socialiste n'a en rien amélioré l'image de l'hexagone. «Ces graves accusations montrent bien que la France et ses hommes politiques, grands donneurs de leçons devant l'éternel aux pays africains, ne sont pas exempts de tout reproche. Si ce ne sont pas les hommes politiques français qui ont importé leurs pratiques en Afrique, alors ce sont les hommes politiques africains qui ont fait l'inverse en France» explique La Montagne. Cet hebdomadaire béninois ajoute que le modèle français inquiète d'autant plus que, depuis peu, s'y pratique ce qu'en Afrique francophone on appelle «la transhumance». A savoir des hommes politiques qui changent de camp afin d'entrer au gouvernement.

Le modèle politique français fait-il encore rêver les ex-colonies? «Je n'ose pas imaginer jusqu'où aurait été Nicolas Sarkozy s'il dirigeait un pays africain», ironise l'écrivain Serge Félix N'Piénikoua. Il ajoute «Mais au fond, la France est peut-être déjà un pays africain. Un pays africain comme un autre».

Pierre Malet

Image de une: Reuters, Nicolas Sarkozy et Sassou Nguesso au palais présidentiel à Brazzaville, 26/03/2009

Si vous avez aimé cet article, vous aimerez peut-être: «Jean Sarkozy est un 'fils de' comme un autre» ou «Jean Sarkozy n'est pas un élu comme un autre»

LES 50 ANS D'ASTERIX ............. tiens bizarre ????

2009-10-22T19:01:00.003+02:00

Et si le village d'Astérix existait vraiment ?

NOUVELOBS.COM | 22.10.2009 | 08:38

Le village d'Astérix reste un lieu purement imaginaire en Bretagne, malgré les efforts de certains passionnés pour prouver que leur petit coin d'Armorique a inspiré Uderzo et Goscinny à sa création, en 1959.

Vous voyez ces trois pierres ? Ce sont les mêmes que celles que l'on voit sous la loupe, en première page des albums", s'enthousiasme Jean-Pierre Allain, ancien libraire d'Erquy (Côtes d'Armor), en montrant trois rochers affleurant près du rivage de la Manche. Ce passionné d'archéologie n'a de cesse depuis 40 ans de taquiner Albert Uderzo en soulignant les similitudes du ravissant port de pêche avec le village des irréductibles Gaulois encerclés par les camps romains de Petibonum, Aquarium et Babaorum. Et de citer le "Camp de César" qui figure sur la carte IGN au niveau du cap d'Erquy, mais aussi le fossé Catuélan tout proche, vestige des temps gallo-romains, ainsi que le nom d'origine romaine d'Erquy : Reginea.
Le phare au bout de la jetée, dessiné en page 4 de l'album "Le domaine des dieux", est similaire à celui d'Erquy ce qui parachève, selon Jean-Pierre Allain, la démonstration.

Survol en hélicoptère

Manuel Mendès, tailleur de grès rose d'Erquy aux bacchantes dignes de son "confrère" Obélix, en est persuadé: "Le village d'Astérix, c'est ici!", dit-il avec malice. Pour preuve, un volumineux Obélix de granit, menhir en grès sur le dos, trône devant son entreprise.
En 1996, Uderzo survole la localité en hélicoptère et là... le ciel -ou du moins l'évidence- lui tombe sur la tête. "C'est inconsciemment que j'ai choisi le cap d'Erquy", reconnaît-il alors dans un entretien au Figaro Magazine. Mais le dessinateur revient plus tard sur cet aveu. "Si c'était le cas, je le dirais", assurait-il dans Bretagne Magazine en 2001. A l'origine, "quand René Goscinny a écrit son scénario, je lui ai demandé où installer notre personnage. Il m'a répondu: 'N'importe où au bord de la mer, cela facilitera ses voyages'. A part Paris, je ne connaissais (...) qu'une seule région de France : la Bretagne", explique Albert Uderzo alors.

Des vestiges du village découverts

D'autres lieux se disputent le privilège d'avoir servi de modèle, comme la station balnéaire des Côtes d'Armor "Perros-Guirec, mais aussi un village du Cotentin et même un du Pas-de-Calais", énumère l'ancien libraire d'Erquy pour qui "ça n'est vraiment pas réaliste".
Le 1er avril 1993, le quotidien londonien The Independent relance le débat en annonçant que des vestiges du village d'Astérix auraient été retrouvés au Yaudet, sur un promontoire rocheux près de Lannion, un peu plus à l'ouest du département.

"Les fouilles du village d'Astérix"

Les preuves sont là, prétend le journal : le village gaulois, le camp romain et même des pièces de monnaie "représentant des sangliers", le mets de prédilection d'Obélix!
Mais il ne s'agissait que "d'un canular très réussi", précise Patrick Galliou, archéologue de Brest chargé des fouilles du Yaudet.
"Le journaliste a mêlé intelligemment mythe et réalité, tellement bien que même le Collège de France m'a demandé en 1999 de présenter ces fouilles sous le titre: 'Les fouilles du village d'Astérix'!". Ce professeur émérite de l'université de Brest en rit encore...
L'archéologue se félicite que "les gens continuent de chercher le village" car "cela montre leur intérêt pour le patrimoine, même s'il s'agit d'un patrimoine imaginaire". D'autant que, selon lui, le personnage d'Astérix appartient désormais au "patrimoine culturel français".

Allez-y voir, certains trouverons des similitudes avec certains anniversaires de 50 ans

Le film est très réaliste voire complice

Le Corbo et le Rinar (pas de traducteur disponible)

2009-10-22T00:05:00.000+02:00

Jean Floc'h (Flipper le dauphin 4)

2009-10-17T18:05:00.001+02:00

Rassurez vous ce n'est pas Jean Floc'h ou bien pas encore............................

Jean Floc'h (Flipper le Dauphin 3)

2009-10-17T15:14:00.009+02:00

http://www.zescoop.com

toute ressemblance avec un personnage existant ne serait pas pure coincidence

Jean Floc'h, le dauphin qui fait flipper Douarnenez

Publié le 10/10/2006

Il est là au moins depuis 2003. Surnommé Jean-Floc'h par les habitants de la région, ce dauphin ambassadeur, solitaire par définition, a fait la joie des touristes. Mais Jean-Floc'h est devenu agressif pour certains. La mairie vient d'interdire la baignade en sa présence.

Réunion tendue hier en mairie de Douarnenez, le dauphin qui s'est sédentarisé autour du Cap Sizun n'amuse plus une partie de la population. Il est vrai qu'il a fait chavirer une embarcation il y a quelques semaines et de nombreux baigneurs ont constaté de l'agressivité de la part du cétacé.

Des scientifiques sont donc venus tout exprès d'Océanopolis et ont expliqué qu'il n'était pas possible d'euthanasier l'animal comme certains l'ont proposé : Jean-Floc'h est un animal protégé et aucun pays n'a jamais fait euthanasier un dauphin ambassadeur.

D'habitude plus docile et plus enclin aux jeux, ce dauphin là est jeune, et c'est un... mâle. Probablement arrivé à maturité sexuelle, d'où cette énergie parfois mal perçue.

Afin d'éviter un drame, le maire vient de signer un arrêté interdisant la baignade en présence du dauphin. Des répulsifs pourraient aussi être installés à certains endroits comme dans le port de Douarnenez.

Les "pro-Jean-Floc'h" ont appelé à la bienveillance envers l'animal.

Yoann Robic

Pour découvrir Jean-Floc'h en détail : http://www.reseaucetaces.org/Jeanfloch.php3

Jean Floc'h (Flipper le dauphin 2)

2009-10-17T12:23:00.003+02:00

http://www.reseauc'est assez.org/Jeanfloch.php3
Les Dauphins Ambassadeurs

JEAN-FLOC'H

(Tursiops, mâle, âge au moment des premières interactions :

inconnu,

Finistère/Morbihan - Bretagne – France, mars 2003

mais premières observations en septembre 2002 alors qu'il suivait des bateaux

Il s'agit d'un grand dauphin ( Tursiops truncatus ). Il s‘est sédentarisé sur le littoral breton et plus particulièrement au Cap Sizun (Finistère) depuis le mois de mars 2003, voire plus tôt. Il peut être observé avec Dony/Randy, autre dauphin ambassadeur, ou seul.

Identification : il s'agit d'un mâle adulte, probablement jeune au vu de sa dentition non usée. Il mesure 2,30 m/2,50 m environ.

Jean-Floc'h est marqué d'une cicatrice au niveau gauche de son rostre, probable conséquence d'un contact avec une hélice, et laisse apparaître une tâche blanche en arrière de son évent

Les marques de son aileron dorsal ont évolué au fil des années – photo de droite prise au printemps 2003, photo de gauche prise durant l'été 2004 :

Comportement : Jean-Floc'h est un dauphin très énergique y compris lors des interactions avec les hommes. Il vocalise beaucoup et peut adopter un comportement très aérien (sauts par exemple). Il n'est généralement pas très enclin au contact physique avec les baigneurs.

Il marque également et régulièrement un intérêt prononcé une activité précise qu'elle implique ou non des baigneurs : mordillage de palmes, observation des hélices des bateaux etc… Afin de faire comprendre à un baigneur ce qu'il souhaite faire ou lui faire faire, il n'hésitera pas à le gratifier d'un petit coup de rostre, dont il peut augmenter la force si ses souhaits ne sont pas perçus suffisamment rapidement ou précisément par le baigneurs. Dans une telle situation, nous recommandons aux baigneurs de stopper l'interaction et de sortir de l'eau.

Jean-Floc'h fait également preuve d' attirance pour le matériel nautique (hélices, safrans, bouées etc…). Il lui est arrivé de détériorer de tels équipements, c'est pourquoi il est demandé aux baigneurs de ne pas interagir avec le dauphin à proximité du matériel nautique.

Au contact de petites embarcations, il peut arriver au dauphin de les faire dévier. Si le plaisancier éprouve un dérangement par rapport à ce comportement, nous lui conseillons de ne pas ignorer le dauphin, ce qui ne ferait qu'intensifier sa demande puisque cette attitude a probablement pour finalité de solliciter l'interaction. Dans une telle situation, il est conseillé de faire des mouvements de pagaie ou bien de laisser traîner quelque chose derrière le bateau qui puisse retenir l'attention du dauphin (une planche, une bouée de sauvetage etc…).

L'un des comportements récurrents du dauphin consiste à s'emmêler dans les bouts (cordages d'amarrage). A ce propos, nous vous invitons à consulter la fiche d'information intitulée « Jean-Floc'h et les cordages »

Ce sont les locaux qui ont surnommé le dauphin ainsi, « Jean-Floc'h » leur rappelant «Jean-Louis» autre dauphine ambassadrice ayant évolué sur la même zone entre 1976 et 1988 ; mais le surnom est également issu d'une expression populaire en Bretagne « A bloc Jean-Floc'h », en rapport peut-être avec l'énergie dégagée par l'animal lors des interactions.

Il semblerait que Jean-Floc'h n'appartienne pas aux populations locales de dauphins régulièrement observées à proximité des côtes du Finistère. Surtout que son géniteur n'y est pas trop apprécié ( au Guilvinec par exemple).

de fil en aiguilles ZAO revient

2009-10-15T21:58:00.002+02:00

L’artiste recoud ses plaies, Zao, un rescapé du Congo

RFI Musiques Paris 26/06/2006

Après avoir traversé une longue et douloureuse période qui a été préjudiciable à sa vie et à sa carrière, Zao sort aujourd’hui du silence en signant L’Aiguille. A la fois piquant et drôle, ce septième album salutaire ressuscite "Monsieur cadavéré".

L’auteur du succès planétaire Ancien combattant revient de loin avec son nouvel enregistrement L’Aiguille. Il y a trois ans, Zao fait un come-back scénique en France, dans le cadre du festival Les escales de Saint-Nazaire. Mais le chanteur de Brazzaville est accusé par les autorités consulaires d’avoir laisser filer ses musiciens dans la nature, alors qu’après leur prestation, ils devaient reprendre l’avion pour retourner en territoire congolais.
En 2000, il enregistre un CD qui, malgré son titre Renaissance, est un échec discographique. En 1993, la guerre civile éclate dans son pays pour atteindre son paroxysme en 1997-98. A cette période, l’artiste menacé voit sa maison de production saccagée et se retrouve fugitif dans la forêt équatoriale afin d’éviter la mort. Il y perdra son fils de quatre ans. Très affecté moralement par tous ces déboires, celui que l’on a surnommé "Monsieur cadavéré" décide de repartir à zéro et forme un nouvel orchestre.Symbole

Même si sa verve a perdu un peu de son piment, Zao a conservé son côté mordant : "ce nouveau disque est une suite logique. Après avoir fait la guerre, l’ancien combattant doit panser les blessures pour reconstruire son pays. Il a le devoir de réconcilier les gens même si la tâche est difficile. Cela concerne la situation congolaise mais aussi toute l’Afrique. C’est pourquoi, j’ai trouvé L’Aiguille comme symbole pour recoudre les fils de la société".

A 53 ans, il affiche un dynamisme de jeune homme avec son bob vissé sur la tête et son inséparable guitare. En fait, son aiguille est une piqûre de rappel qui nous montre que le parolier de Goma est bien vivant, comme le titre satirique sur la femme Elle a deux diables. "Je suis un produit de la société et j’observe ce qui se passe autour de moi. En Afrique, lorsqu’une femme passe dans la rue, on la regarde d’abord de face et après on se retourne pour la voir de derrière. Ce sont ses deux diables : le premier nous troue le porte-monnaie et le second nous envoie en prison !", précise l’humoriste.

Dans la même veine La mouche, Ze t’aime et Chérie Ani ont l’étoffe d’être des succès et nous renvoient à la grande époque de l’artiste, celles des années 1980 avec les standards que sont devenus Soûlard, Moustique ou Sorcier ensorcelé. Pour cette nouvelle production, le musicien a écrit une partition aux couleurs arc-en-ciel avec des touches blues, zouk et salsa, en dehors de la traditionnelle rumba congolaise.

Nzonzi

Chroniqueur social, poète ironique, porte-parole comique, quels que soient les qualificatifs, Zao a forgé son identité en s’inspirant d’un patrimoine congolais : le Nzonzi. "Chez nous, le Nzonzi est à la fois un sage et un juge qui essaye toujours de faire la part des choses. Le choix de ses mots est juste car il se veut équitable dans ses critiques". Et ce n’est d’ailleurs pas un hasard si le chanteur a voulu rester dans son pays même au plus fort de la crise, contrairement à d’autres artistes africains qui ont choisi l’exil en occident.

Pour lui, il est nécessaire d’être proche de ses concitoyens pour créer : "si je vivais à Paris, par exemple, je n’aurai pas la même inspiration car l’humour français est différent". Très attaché à son Congo natal, Zao a d’abord été instituteur avant d’embrasser une carrière artistique. Un rôle d’enseignant qu’il a pris au sérieux même si le rire était un élément indispensable dans sa classe : "je me souviens de Paul, un élève à qui j’avais demandé de me garder dans son pupitre un morceau de pain, car l’inspecteur arrivait et naturellement il ne devait pas me voir en train de manger. Et au milieu du cours, l’enfant se lève et me dit : maître, voici votre pain ! C’est une histoire qui m’a beaucoup marqué". Aujourd’hui, le pédagogue poursuit son travail d’éducateur à sa manière.

En dehors de ses chansons, le grand frère a créé une sorte d’école de musique à Brazzaville, l’espace Zao, où il initie à la guitare les jeunes musiciens en herbe. Une manière peut-être de susciter des vocations de chansonnier auprès d’une génération davantage tournée vers la danse du n’dombolo de son voisin Kinshasa. Car, ne l’oublions pas, depuis la disparition du Camerounais Francis Bebey, l’amuseur public congolais est quasiment unique sur le continent, avec le burkinabé Zêdess. Alors, profitons-en, et partageons sans retenue son expérience et sa vision de la société africaine !

Zao, L’aiguille (Lusafrica/Sony-BMG/2006)
En concert le 14 octobre au Cabaret Sauvage, à Paris

Daniel Lieuze

ZAO au Congo

2009-10-15T21:53:00.001+02:00

ZAO

ZAO = Zoba Casimir est né en 1955 à Goma–Tsétsé, au Congo, dans la province du Pool. Tout jeune, il attrape le virus de la musique et intègre un ballet traditionnel à l’âge de douze ans, puis un groupe vocal à quatorze ans, avant de former son propre ensemble, Les Unis. En 1975, il gagne Brazzaville — l’un des grands carrefours musicaux de la région avec Kinshasa, capitale du Zaïre, de l’autre côté du fleuve Congo.

Là, il est embauché en tant que percussionniste par Les Anges, l’un des orchestres les plus renommés du cru. Très vite, il déploie ses multiples talents, et c’est à la fois comme chanteur, compositeur, guitariste, batteur et danseur qu’il devient la locomotive du groupe, qui va représenter le Congo Brazza dans différents pays comme Cuba, la Bulgarie ou l’Italie.

Parallèlement, il assume une carrière d’instituteur, et c’est devant des centaines d’écoliers qu’il teste un nouveau registre, plus personnel, avant de participer en 1982 au concours “Découvertes de Radio France Internationale, qu’il remporte. Invité à se produire en France, il propose, entre autres, un morceau ravageur, Ancien combattant — un étonnant hymne antimilitariste interprété dans le jargon des tirailleurs sénégalais, ces hommes qui se sont battus sur les fronts des deux Guerres mondiales. Tandis que le morceau fait un tabac dans toute l’Afrique francophone, Casimir Zoba devient Zao :

Z comme quelqu'un qui est parti de zéro,

A comme admis sur la scène musicale et

O comme artiste omniprésent.

Interrogé sur ses références, il cite Franklin Boukaka, célèbre chanteur congolais disparu prématurément, Bourvil et Jacques Dutronc. Mais il avoue une prédilection pour Jean de La Fontaine.

En effet, sur fond de rumba funky et d'humour langagier façon Poto Poto (l’un des quartier les plus animés de Brazza), il brosse des histoires picaresques enracinées dans la vie quotidienne, qui fonctionnent comme une mise en fable de la société africaine. En 1984, son disque Ancien combattant le fait connaître au niveau international, et le public non africain découvre ses autres compositions :

Soulard (qui brocarde les “cuveurs désertant le foyer conjugal),

Porte Monnaie (qui rappelle que, pour de nombreux mariages, l’aspect pécuniaire reste déterminant),

Toi (Tourbillon Odieux International, évocation du Sida qui ravage l’Afrique),

Corbillard (où un cadavre essaie de corrompre le corbillard qui l’emmène au cimetière),

Pierre de Paris (qui raille l’attitude de certains Africains méprisants avec leur propre culture).

A l’écoute de ces mini scénaris, le public se délecte et s’interroge. Zao incarne une génération de chanteurs africains qui conçoit l’humour comme un antidote à un environnement anxiogène: chômage, violence, pandémies...

Même si, parfois, le rire s'avère impuissant. Ainsi, alors qu’il ne cesse de dénoncer la course aux armements, dix ans plus tard, il sera victime avec sa famille de la guerre civile atroce qui ravagera son pays, sur fond de prébende pétrolière.

ALBUMS:

Zao (Mélodie),

Corbillard (Mélodie)

Moustique (Mélodie),

Patron (Mélodie),

Zao (Barclay),

Renaissance (Mélodie).

Frank Tenaille © Le Hall de la Chanson

Hommage aux Anciens -ZAO- Ancien combattant

2009-10-15T20:50:00.000+02:00

Après le Déserteur de Boris Vian:Ancien combattant-Zao

Moi engagé militaire, moi engagé militaire

Moi pas besoin galons, joutez-moi du riz

Sergent masamba, tirailleur mongasa, caporal mitsutsu (...)

Marquer le pas, et 1, 2

Ancien combattant

Mundasukiri

Marquer le pas, et 1, 2

Ancien combattant

Mundasukiri

Tu ne sais pas que moi je suis ancien combattant

Moi je suis ancien combattant,

J'ai fait la guerre mondiaux

Dans la guerre mondiaux,

Il n'y a pas de camarade w’lai

Dans la guerre mondiaux,

Il n'y a pas de pitié mon ami

J'ai tué Français,

J'ai tué Allemand,

J'ai tué Anglais,

Moi j'ai tué Tchécoslovaque

Marquer le pas, 1, 2

Ancien combattant

Mundasukiri

Marquer le pas, 1, 2

Ancien combattant

Mundasukiri

La guerre mondiaux

Ce n'est pas beau, ce n'est pas bon

La guerre mondiaux

Ce n'est pas beau, ce n'est pas bon

Quand viendra la guerre mondiaux

Tout le monde cadavéré

Quand viendra la guerre mondiaux

Tout le monde cadavéré

Quand la balle siffle, il n'y a pas de choisir

Si tu ne fais pas vite changui, mon cher, ho!

Cadavéré

Avec le coup de matraque

Tout à coup, patatras, cadavéré

Ta femme cadavéré

Ta mère cadavéré

Ton grand-père cadavéré

Ton père est cadavéré

Tes enfants cadavéré

Les rois cadavéré

Les reines cadavéré

Les empereurs cadavéré

Tous les présidents cadavéré

Les ministres cadavéré

Les gardes de corps cadavéré

Les motards cadavéré

Les militaires cadavéré

Les civils cadavéré

Les policiers cadavéré

Les gendarmes cadavéré

Les travailleurs cadavéré

Les chomeurs cadavéré

Ta chérie cadavéré

Ton premier bureau cadavéré

Ton deuxième bureau cadavéré

La bière cadavéré

Le champagne cadavéré

Le whisky cadavéré

Le vin rouge cadavéré

Le vin de palme cadavéré

Les soûlards cadavéré

Music lovers cadavéré

Tout le monde cadavéré

Moi-même cadavéré

Marquer le pas, et 1, 2

Ancien combattant

Mundasukiri

Marquer le pas, et 1, 2

Ancien combattant

Mundasukiri

Pourquoi la guerre

La guerre ce n'est pas bon, ce n'est pas bon

Quand viendra la guerre tout le monde affamé, oh!

Le coq ne va plus coquer, cocorico oh!

La poule ne va plus pouler, pouler les oeufs

Le footballeur ne va plus footer, pousser le ballon

Les joueurs cadavéré

Les arbitres cadavéré

Le sifflet cadavéré

Même le ballon est cadavéré

Les équipes cadavéré

Diables Noirs cadavéré

Etoile du Congo cadavéré

Les Lions Indomptables cadavéré

Les Léopards cadavéré

Les Diables Rouges cadavéré

Les journalistes cadavéré

La radio cadavéré

La télévision cadavéré

Le stade cadavéré

Les supporters cadavéré

La bombe ce n'est pas bon, ce n'est pas bon

La bombe à neutrons ce n'est pas bon, ce n'est pas bon

La bombe atomique ce n'est pas bon, ce n'est pas bon

Les Pershing ce n'est pas bon, ce n'est pas bon

S.S. 20, ce n'est pas bon, ce n'est pas bon

Quand viendra la bombe

Tout le monde est bombé oh!

Ton pays bombé

L'URSS bombé

Les États-Unis bombé

La France bombé

L'Italie bombé

L'Allemagne bombé

Le Congo bombé

Le Zaïre bombé

L'ONU bombé

L'UNESCO bombé

L'OUA bombé

Mes boeufs bombé

Mes moutons bombé

Mon cuisinier bombé

Tous les cuisiniers bombé

Ma femme bombé

Les taximan bombé

Les hôpitaux bombé

Les malades bombé

Les bébés bombé

Le poulailler bombé

Mes coqs bombé

Mon chien bombé

Les écoles bombé

Ma poitrine bombé

Tout le monde bombardé

Semez l'amour et non la guerre mes amis

Tenons nous la main dans la main

Jetez vos armes Jetez vos armes Jetez vos armes

Tenons nous la main dans la main

Ah! si tu voyais Français : Bonjour

Ah! si tu voyais Anglais : Good Morning

Ah! Si tu voyais Russe :zdravstvuche

Ah! si tu voyais Allemand : guten tag

Ah! si tu voyais Espagnol: Buenos Dias

Ah! si tu voyais Italien: Buongiorno

Ah! si tu voyais Chinois : Hiho

Ah! Si tu voyais Bulgare :Dóbar den

Ah! Si tu voyais Israélien: Shalom

Ah! Si tu voyais Egyptien :Sabahkarlarer

Ah! Si tu voyais Sénégalais :Nagadef

Ah! Si tu voyais Malien :Anissoucouma

Ah! Si tu voyais Nigérien :Carouf

Ah! Si tu voyais Mauritanien :Alagouna

Ah! Si tu voyais Togolais :Afoi

Ah! Si tu voyais Souaéli :D'jambo

Ah! Si tu voyais Tchadien :Lali

Ah! Si tu voyais Malgache :Malaouna

Ah! Si tu voyais Centre Africain :Mibaramo

Ah! Si tu voyais Camérounais :Anenvoyé

Ah! Si tu voyais Gabonais :M'bolo

Ah! Si tu voyais Congolais :Bonté

Ah! Si tu voyais Zaïrois :Bonté Na Yo

Marquer le pas, et 1, 2

Ancien combattant

Mundasukiri

Marquer le pas, et 1, 2

Ancien combattant

Mundasukiri

A proposito de cigarillos......... Celtas Cortos

2009-10-15T02:29:00.001+02:00

La Senda Del Tiempo - Celtas Cortos

A veces llega un momento en que
te haces viejo de repente
sin arrugas en la frente
pero con ganas de morir
paseando por las calles
todo tiene igual color
siento que algo hecho en falta
no se si será el amor

Me despierto por la noches
entre una gran confusión
es tal la melancolía
que está acabando conmigo
siento que me vuelvo loco
y me sumerjo en el alcohol
las estrellas por la noche
han perdido su esplendor

He buscado en los desiertos
de la tierra del dolor
y no he hallado mas respuesta
que espejismos de ilusión
he hablado con las montañas
de la desesperación
y su respuesta era solo
el eco sordo de mi voz

Fumer tue, mais celle-la est excellente - Fumar mata, pero asi no

2009-10-15T02:01:00.000+02:00

El Original -El Cigarillo - Tito Fernandez

Anoche estuve conversando con mi cigarrillo

me senti acansado, cansado, y aburrido

mi mundo esta tan triste, tan solo y tan vacio

que a veces me parece, que ni siquiera existo

Lo encendi despacito y  le di una pitada

luego viendo como  el humo se volatizaba

recorde tantas cosas que crei olvidadas

se las conte todas ,mientras me lo fumaba

Le converse de ti y de mis añoranzas

le conte de tus besos y de mis esperanzas

le conte de tu olvido, le conte de mis lagrimas

de aquello que vivimos y que hoy se ha vuelto nada

le dije que es posible que a mi nadie me quiera

por que he pretendido vivir a mi manera

por que me he negado quizas a pagar el tributo

de bajeza y pecado que hoy nos exije el mundo


A lo mejor estoy acabado, la vida me ha vencido

he vivido,  he luchado  he llorado, que se yo ?

y que es lo que he ganado por ser tan comprensivo

vivir desesperado, en un mundo  vacio.

Anoche con mi cigarrillo, estuve conversando

y despues de acabarlo,  me he quedado pensando

que en este verso triste, que es el mundo en que vivo

es el unico amigo que me va quedando

De lo mejor - La Casa Nueva - j'adore..........

2009-10-15T01:01:00.000+02:00

TITO FERNANDEZ - LA CASA NUEVA

Hoy estamos de fiesta
Tenemos nueva casa
Y hay que celebrarlo como Dios manda
Hay de todo
Comida, trago, alegría, mucha gente
Y la casa, la casa nueva, nuestra casa
Fruto de tantos años llenos de penas blancas
Primero los discursos, me felicitaron
Hasta me tomaron foto con la vieja abrazado
Luego como es lógico, ya no hay nada importante
Importa solo el trago, la comida y el baile
Yo los miro desde lejos
Mis hijos están grandes
Mi hija con su novio
Mi hijo y su compadre
Mi mujer con los platos
Yo con mi copa solo, en un rincón la busco
A escondida de todos
Hola vieja, bailamos¬
Que importan todos estos
No importa ni la casa
Lo que importa es lo nuestro
Quítate el delantal
Quiero verte de fiesta
Ya esta bueno de platos
Ahora eres la reina
Bebe tú de mi copa como en los tiempos idos
Yo bebo de la tuya, amigos, amigos.

Déjame bailar contigo
La alegría linda del último vals
Amor, amor, amor
Déjame saber que es cierto
Que nadie nos quita la felicidad
Amor, amor, amor

Sabes una cosa
Hay algo que no entiendo
Yo quería una fiesta con los hijos, los nietos
Y vino tanta gente
Que he tenido que buscarte como ves
A escondidas para poder hablarte
Pienso, pienso que pasaría si alguien me sorprendiera
Contando en secreto mis siniestras ideas
La casa nueva, cual casa
Si esto es una barraca
Comparadas con otras que si se llaman casas
La casa nueva, si desde hoy
La casa de los viejos
Para bailar a solas un valsecito añejo

Mira, mira todos se han ido
Hemos quedado solos, lo ves, solos, sin hijos
Se van, se van felices
Te pones mas vieja, yo mas viejo y mas triste
En fin, que importa
Solo Dios entiende lo que pasa
Después de todo amada
Tenemos nueva casa…

Vuelvo a Chile

2009-10-14T23:30:00.000+02:00

Vuelvo a casa, vuelvo compañera.
Vuelvo mar, montaña, vuelvo puerto.
Vuelvo sur, saludo mi desierto.
Vuelvo a renacer, amado pueblo.

Vuelvo, amor vuelvo. A saciar mi sed de ti
Vuelvo, vida vuelvo, a vivir en ti país.

Traigo en mi equipaje del destierro,
Amistad fraterna de otros suelos.
Atrás dejo penas y desvelos,
Vuelvo por vivir de nuevo entero.

Vuelvo, amor vuelvo. A saciar mi sed de ti.
Vuelvo, vida vuelvo, a vivir en ti país.

Olvidar por júbilo no quiero,
El amor de miles que estuvieron
Pido claridad por los misterios,
Olvidar es triste desconsuelo.

Vuelvo, amor vuelvo. A saciar mi sed de ti.
Vuelvo, vida vuelvo, a vivir en ti país.

Bajo el rostro nuevo de cemento,
Vive el mismo pueblo de hace tiempo,
Esperando siguen los hambrientos,
Más justicia, menos monumentos.

Vuelvo, amor vuelvo. A saciar mi sed de ti.
Vuelvo, vida vuelvo, a vivir en ti país.

Vuelvo, vuelvo, vuelvo, vuelvo, a vivir en ti país.
Vuelvo, vuelvo, vuelvo, vuelvo, a vivir en ti país.
Vuelvo, vuelvo, vuelvo, vuelvo.

Illapu est un groupe folklorique chilien fondé en 1971 à Antofagasta (nord du Chili). Le nom Illapu vient de la langue Quechua.

Histoire

Le groupe est formé en 1971 à Antofagasta, puis se rend en 1972 à Santiago, où il enregistre son premier disque "musica andina". En 1973 le groupe se produit au festival de Viña del Mar, et est considéré comme partie prenante du mouvement néo-folkloriste musical appelé "nueva cancion chilena". En 1978 ils font leur première tournée en Europe,lors de celle-ci ils iront notamment jouer à l'Olympia de Paris et l'Auditorium de la Sorbonne.

En 1981 ils sont contraints à l'exil par la dictature Pinochet, qui les considère comme des activites marxistes, et ne peuvent rentrer au pays après une tournée en Europe et aux Etats-Unis. Le groupe séjourne d'abord en France, puis en 1985 s'établit à Mexico.

En 1988 la fin de la dictature permet le retour au Chili, et le groupe participe à un grand nombre de festival. Leur popularité demeure forte, ils sont par exemple primés comme "groupe chilien le plus populaire de l'année" en 1993.

Entre 2003 et 2005 le groupe est retourné vivre à Mexico.

Illapu est toujours en activité.

Patagonia Patria gaucha

2009-10-14T23:27:00.001+02:00

Jose Larralde, desde hace años, desarrolla su labor artística lejos de los circuitos comerciales masivos de festivales y casi sin apoyo promocional y publicitarios de las grandes empresas de comunicación. Ello no le impidió, no le impide, ni le impedirá seguir concitando la atención y el apoyo de nutridos núcleos de seguidores en cada uno de sus recitales.

Su canto trascendió nuestras fronteras para llegar a países como Alemania, Australia, México, Brasil, Colombia, Venezuela, Uruguay, Paraguay, Chile y España entre otros. Como dato elocuente de su popularidad, baste decir que las ventas de sus discos han superado largamente los doce millones de unidades y que su obra más popular "HERENCIA PA´ UN HIJO GAUCHO", lleva vendidas, ya, más de cinco millones de placas.

Fue uno de los pioneros en difundir los loncomeos y cordilleranos de origen y ambientación patagónica recopilados y/o compuestos por los hermanos Berbel. Ocasionalmente abordó canciones del Litoral y Cuyo, o rescató viejos valses criollos como "Temblando" (Alberto Acuña - Gualberto Márquez "Charrúa"); "Cardo" (Pedro Noda - Enrique Uzal).

Une voix de la Cote Nord (Santec) BO du film La chute du Faucon Noir

2009-10-14T23:27:00.000+02:00

Extrait de la B.O du film "La Chute du faucon noir" sorti en 2001 et réalisé par Ridley Scott.

Interprété par Denez Prigent,Reconnu comme un des plus grands chanteurs des pays celtes

Denez Prigent, né le 17 février 1966 à Santec en Bretagne (France) est un chanteur qui compose (paroles en breton et musique) dans un style inspiré de la Gwerz (chant dramatique de Bretagne) et du Kan ha Diskan (chant de fête à danser).

Premières scènes importantes

Denez Prigent découvre très jeune le chant traditionnel auprès de sa grand-mère puis chante dans de nombreux festoù-noz avec Alain Leclère (initié par le grand maître du kan ha diskan Manuel Kerjean), puis avec Louise Ebrel (la fille d'Eugénie, une des légendaires Sœurs Goadec). Il remporte plusieurs premiers prix au Kan ar Bobl le concours de chant le plus prestigieux de Bretagne (1^er prix de kan ha diskan en 1987, 1^er prix de chant nouveau en langue bretonne en 1988 et 1^er prix dans la catégorie chant traditionnel en 1990^{[réf. nécessaire]}).

En 1992, il chante a cappella aux Transmusicales de Rennes devant un public rock non initié. Sa prestation est un triomphe^[1] et lui ouvre les portes des grandes rencontres musicales de France et d'ailleurs comme le festival Jazz in Montreux, les Francofolies, le Midem, le Printemps de Bourges, le Zénith de Paris, le festival Voice of Asia (Kazakstan), le Coup de Cœur Francophone (Québec), le festival Mitte Europa (Allemagne-Autriche), le festival Celtic Connexion (Écosse), l'Exposition Internationale de Lisbonne (Portugal)…

Les premiers albums

Cette même année, il sort son premier album Ar gouriz koar (La ceinture de cire) constitué principalement de chants a cappella.

Il sort son deuxième album Me 'Zalc'h Ennon ur Fulenn Aour (Je garde en moi une étincelle or) en 1997. Cet album avant gardiste mêlant compositions d'inspiration traditionnelle et nouvelle musique électronique (jungle, trip hop, house…) remporte un succès national et international. Aujourd'hui, cet album est devenu une référence.^{[réf. nécessaire]}

En 1998, il participe à la création d'Alan Simon Excalibur, la légende des Celtes aux côtés de Roger Hodgson (chanteur du groupe Supertramp), Angelo Branduardi et Didier Lockwood.

La consécration

En 2000, il sort un nouvel album Irvi (Chemins d'écume). Si l'électronique y est toujours bien présente, il s'agit avant tout d'un album de rencontres. Denez Prigent invite Bertrand Cantat Noir Désir, Lisa Gerrard la chanteuse de Dead Can Dance ainsi que le jazzman de renom Louis Sclavis, le vielliste Valentin Clastrier et le sonneur de uilleann pipe Davy Spillane figure emblématique de la musique irlandaise. Le chant Gortoz a ran qui ouvre cet album sera intégrée dans la bande originale du film La Chute du faucon noir (Black Hawk Down) réalisé par Ridley Scott (Alien, Gladiator, Blade Runner)^[2]. Cet album sera nommé aux Victoires de la Musique et se verra décerner un Choc de la Musique par Le Monde la Musique.

Après une série de concerts, Denez Prigent enregistre un Live au Festival Interceltique de Lorient en août 2001 avec pour invité le Bagad de Locoal-Mendon.

L'album suivant, Sarac'h (nom donné au bruissement que fait le vent dans le feuillage), sort en 2003. On y retrouve à nouveau Lisa Gerrard mais aussi Yanka Rupkina la soliste du Mystère des Voix Bulgares et chanteuse préférée de Georges Harrison, Karen Matheson du groupe Capercaillie (B.O. du film Rob Roy) ou la chanteuse sami Mari Boine. Denez Prigent invite également le célèbre joueur de bouzouki Dónal Lunny, Nabil Khalidi un des maîtres incontestés du luth arabe et le violoniste virtuose Farhad Bouallagi. Très abouti et mêlant avec beaucoup de subtilité sons acoustiques et électros, cet opus remporte un fort succès aussi bien auprès des critiques spécialisés que des médias grand public^{[réf. nécessaire]}. Il recevra Le Grand prix du Disque - Le Télégramme en 2004^[3]. Depuis, Denez Prigent a chanté sur des scènes prestigieuses telles le Stade de France (dans le cadre de la Saint-Patrick), le Paléo Festival Nyon (Suisse), Bercy, Les Rencontres Trans Musicales en Chine, le Théâtre de la Ville de Paris, le festival des Vieilles Charrues (grande scène), le Casino de Paris, le Théâtre Rozrywki en Pologne, le Théâtre antique romain de Vienne.

Discographie

Albums

1993 : Ar gouriz koar (La ceinture de cire) - Silex/Auvidis, réédité en 1996 chez Barclay/Universal avec des titres inédits.
1997 : Me 'Zalc'h Ennon ur Fulenn Aour (Je garde en moi une étincelle d'or) - Barclay/Universal
2000 : Irvi (Chemin d'écume) - Barclay/Universal
2002 : Live Holl a-gevret ! (live au Festival Interceltique de Lorient) - Barclay/Universal
2003 : Sarac'h - Barclay/Universal

Participations

1995 : Dao Dezi de Deep Forest - Sony
1998 : Excalibur, la légende des Celtes d'Alan Simon - Sony
1998 : Festival Interceltique Lorient
2002 : B.O. du film La Chute du faucon noir de Ridley Scott^[2]
2002 : B.O du documentaire L'Odyssée de l'espèce (il co-compose deux titres avec Yvan Cassar) - Universal
2003 : Nuit Celtique au Stade de France
2005 : La Saint-Patrick à Bercy
2008 : IIème Nuit Interceltique au Stade Rennais

Presse

« Une voix en or » Le Monde - 1993

« Plus grande voix de la jeune génération bretonne » Le Figaro - 1998

« Un poète-chanteur à la bretonnité universelle » Ar Men - 2000

« Interprète prodige du plus poignant des chants bretons » Libération - 2003

« Difficile de faire plus fort et émouvant » Ouest-France - 2003

« Le plus inventif des musiciens bretons » Les Inrockuptibles - 2004

« Denez Prigent au Théâtre de la ville de Paris : Vocalement parfait. » Trad. Magazine - 2005

« LA figure musicale d’aujourd’hui...et de demain. » Le Télégramme - 2005

« Un des artistes majeurs du chant celtique » Le Canard enchaîné - 2005

Homenaje a los familiares de detenidos desaparecidos - Chile

2009-10-14T23:18:00.000+02:00

ILLAPU - Aunque los pasos toquen

Aunque los pasos toquen
Mil años este sitio
No borrarán la sangre
De los que aquí cayeron
Y no se extinguirá
La hora en que caíste
Aunque miles de voces crucen este silencio.

La lluvia empapará
Las piedras de las plaza
Pero no apagará
Vuestros nombres de fuego
Mil noches caerán
Con sus alas oscuras
Sin destruir el día
Que esperan estos muertos.

El día que esperamos
A lo largo del Mundo
Tantos hombres el día
Final del sufrimiento

Aunque los pasos toquen
Mil años este sitio
No borrarán la sangre
De los que aquí cayeron
Y no se extinguirá
La hora en que caíste
Aunque miles de voces crucen este silencio

Retour au village - Jean Miche Kankan - Trop bon - Lui la, il est trop fort

2009-10-14T22:32:00.004+02:00

Walaï, ou l’actualité tel que ramassée sur radio-trottoir

"De Dakar à Kinshasa, de Djibouti à Casablanca, nulle part la langue de Molière ne passe sans se laisser peindre aux couleurs nationales. L’œuvre, ainsi obtenue, semble, parfois même inaudible, aux oreilles de la France, mère incontestée de la sainte langue. Aujourd’hui, le français est plus que divers. Il s’enrichit du « joal » québécois, que le reste de la francophonie a du mal à comprendre. Paris, le protecteur de la langue s’éclate de joie à écouter l’accent marseillais, belge, suisse romande, algérien, …Mais à peine si l’on connaît le plus comique des français, celui parlé, dans les rues, partout en Afrique de l’Ouest et en partie en Afrique Centrale, dans des pays comme le Cameroun, le Gabon et le Tchad.
Cette langue, que les Congolais, de deux rives, appellent « le français d’Afrique de l’Ouest », qui ne l’a pas entendu, n’a qu’à voir le film « demi-dieu », ou encore écouter les très célèbres sketchs du super star des comédiens d’Afrique noire, le regretté Jean Michel Kankan, ou enfin, pourquoi ne pas lire « Woldé », le seul article si originale à vous pousser à lire les vieux numéros du défunt « L’Autre Afrique. Celui-ci décédé, paix à son âme, nous avons pensé poursuivre l’œuvre de valorisation de cette langue, qui est, en réalité, le véritable français parlé en Afrique noire.

Otra vez Lila Downs ! La iguana

2009-10-14T19:09:00.000+02:00

Una iguana se cayó de arriba de una escalera
del porrazo que llevó se lastimó las caderas
ay iguana mia para dónde vas
...que voy para el pueblo de soledad
si será mentira o será verdad que en ese pueblo
no hay novedad que si lo hubiera es casualidad...
si será tan fea, que iguana tan fea,
que se sube a un palo,
y luego se apea
pone su huevito, lo cacaraquea,
se mete al hoyito, pa' que no la vean
se mira en el espejo
porque está muy fea
haga usté lo mismo para que lo crea
a la jea jea a la jea jea
una iguana se cayó de arriba de una escalera

Una iguana se cayó de la rama de un amate
del porrazo que llevó se reventó los tomates
ay iguana mía para dónde vas
...que voy para el pueblo de soledad
si será mentira o será verdad
que en ese pueblo no hay novedad
que si lo hubiera es casualidad...
si será tan fea, que iguana tan fea
que se sube a un palo, y luego se apea
pone su huevito, lo cacaraquéa,
se mete al hoyito pa' que no la vean
saca la patita, como que patea
saca la colita, como que colea
saca las uñitas, como que piuñea
saca las narices, como narisea
saca la cabeza, como cabesea
saca la orejita, como que orejea
a la jea jea a la jea jea
una iguana se cayó de la rama de una mate

En mars 2008, lors d'une visite au cimetière-mémorial du plateau des Glières, haut-lieu de la résistance française,...........

2009-10-14T18:38:00.000+02:00

Bande annonce du documentaire de Gilles Perret "Walter retour en résistance"
Sortie nationale le 4 novembre 2009 Parasite Distribution
Produit par Fabrice Ferrari et La Vaka Productions
Plus d'infos sur :
www.walterretourenresistance.com et lavaka.com

Carlos Vives - La gota fria

2009-10-13T21:34:00.002+02:00

La gota fría - Paroles Carlos Vives

Acordate Moralito de aquel día
que estuviste en Urumita
y no quisiste hacer parranda
Te fuiste de mañanita
sería de la misma rabia (bis)

En mis notas soy extenso
a mi nadie me corrije (bis)
para tocar con Lorenzo
mañana sábado, día e´ la Virgen (bis)

Me lleva el o me lo llevo yo
pa' que se acabe la vaina (bis)
Ay ! Morales a mi no me lleva
porque no me da la gana
Moralito a mi no me lleva
porque no me da la gana.

Qué cultura, que cultura va a tener
un indio chumeca
como Lorenzo Morales
que cultura va a tener si nació en los cardonales (bis).

Morales mienta mi mama
solamente pa' ofender (bis)
para que él también se ofenda
ahora le miento la de él. (bis)

Me lleva el o me lo llevo yo
pa' que se acabe la vaina (bis)
Ay Morales a mi no me lleva
Porque no me da la gana
Moralito a mi no me lleva
Porque no me da la gana

Moralito, Moralito se creía
que el a mí, que él a mí
me iba a ganar
Y cuando me oyó tocar
le cayo la gota fría (bis)
Al cabo e´ la compartía
el tiro le salió mal (bis)

Echese otra compadre tequilero,

2009-10-13T20:54:00.002+02:00

La MISMA - Vicente Fernandez

Con el alma herida por un mal cariño

Que sin condiciones le entregue mi amor

Llevo ya dos días en esta cantina

Dos días, encerrado tomando licor.

Un mariachi toca, yo sigo tomando

Y vuelvo a pedirles la misma canción

Esto que me pasa no es nada envidiable

Ni al peor enemigo se lo deseo yo.

Tóquenme mariachi otra vez la misma

Esa que me llega hasta el corazón

El abandonado, toquen la de nuevo

Tóquenme diez veces la misma canción.

Aquí esta su cuenta, me dice un mesero

Ya me debe mucho, pégueme señor,

El mariachi dice, ya estamos cansados

Y yo solo contesto, háganme un favor.

Pa´ variar un poco tóquenme la misma

Esa que me llega hasta el corazón,

El abandonado, tóquenla de nuevo

Tóquenme diez veces la misma canción.

Con el alma herida por un mal cariño

Que sin condiciones le entregue mi amor

Llevo ya dos días en esta cantina

Dos días, encerrado tomando licor.

Un mariachi toca, yo sigo tomando

Y vuelvo a pedirles la misma canción

Esto que me pasa no es nada envidiable

Ni al peor enemigo se lo deseo yo.

Tóquenme mariachi otra vez la misma

Esa que me llega hasta el corazón

El abandonado, toquen la de nuevo

Tóquenme diez veces la misma canción.

Aquí esta su cuenta, me dice un mesero

Ya me debe mucho, pégueme señor,

El mariachi dice, ya estamos cansados

Y yo solo contesto, háganme un favor.

Pa´ variar un poco tóquenme la misma

Esa que me llega hasta el corazón,

El abandonado, tóquenla de nuevo

Tóquenme diez veces la misma canción.

Ali Farka Toure - Mali Blues

2009-10-13T18:44:00.000+02:00

Biographie

Ali Farka Touré est originaire de Kanau, un village proche du fleuve Niger, à environ 65 km de Tombouctou. Il appartient à une famille noble de l’ethnie Djerma, elle-même issue de l’ethnie Songhaï. Son père était un militaire, il décède pendant la Seconde Guerre mondiale. Sa famille s’installe alors à Niafunké (250 km au sud-ouest de Tombouctou). Il ne fréquente pas l’école, il passe ses journées à travailler aux champs. Déjà, il s’intéresse à la musique, et plus particulièrement à certains instruments : le gurkel, petite guitare njarka, violon populaire, la flûte peul ou le luth ngoni à quatre cordes. traditionnelle, le

En 1956, il assiste au concert de Fodéba Keïta, musicien guinéen. Parallèlement à sa profession (il est chauffeur), il reprend des airs traditionnels. Il rencontre l’écrivain Amadou Hampâté Bâ avec qui il parcourt le Mali à la découverte des musiques traditionnelles. En 1960, Ali Farka Touré fonde et dirige son premier groupe, La Troupe 117 avec laquelle il parcourt le Mali à travers les festivals. En 1968, il effectue son premier voyage hors d’Afrique pour se rendre au festival international des arts à Sofia (Bulgarie). Il entre en 1970 dans l’orchestre de Radio Mali tout en travaillant comme ingénieur du son dans la même radio. En 1973, l’orchestre est dissous par le gouvernement.

Farka Touré commence alors une carrière solo en donnant des concerts dans toute l’Afrique de l’Ouest. Son premier disque Farka sort en 1976. Dans les années 1980, il effectue plusieurs tournées internationales en Europe, au Japon et aux États-Unis. Après quelques albums à succès, il enregistre en 1991 The Source avec le bluesman Taj Mahal et s’ouvre ainsi à la fusion de la World music. La sortie en 1993 de l’album Talking Timbuktu en duo avec Ry Cooder, le guitariste américain, le propulsera sur la scène internationale avec succès : il reçoit un Grammy Award pour cet album.

En 1996, il enregistre un album en songhaï, en peul et en tamasheq qu’il intitule Radio Mali en hommage à ses années passées à la radio nationale malienne. En 1997, Ali Farka Touré annonce qu’il veut se consacrer à l’agriculture dans son village, Niafunké. Son investissement principal sera de faire installer des pompes à eau puisant dans le Niger pour l’irrigation des champs alentour. Son investissement pour le développement local fera qu’il sera élu maire de la ville de Niafunké sur une liste de l’Union pour la république et la démocratie. En corollaire, il sort l’album intitulé Niafunké, où il abordera à travers les chansons le travail de la terre, l’éducation, la justice et l’apartheid.

En 2005, Ali Farka Touré publie In the Heart of the Moon, avec Toumani Diabaté. Cet album obtient le 8 février 2006 le Grammy Award du meilleur album traditionnel de musique du monde, offrant ainsi à Ali un deuxième Grammy Award. En avril 2005, il crée une fondation portant son nom qui a pour but d’organiser un festival biannuel de jazz à Niafunké et créer un centre de formation de jeunes artistes en instruments traditionnels locaux.

Ali Farka Touré décède le 7 mars 2006, au matin, à Bamako. Il souffrait d’un cancer des os depuis plusieurs années et était paralysé depuis quelques mois, selon Ali Guindo, coordinateur de la fondation Ali Farka Touré. Il est inhumé à Niafunké.

Selon sa maison d’édition, World Circuit, Ali Farka Touré venait de terminer le travail sur un dernier album en solo. Ce sera Savane, album posthume, héritage d’Ali Farka Touré que Ry Cooder qualifie « d’absolument parfait ».En 2008, un de ses morceaux a été utilisé pour le film ivoirien Amour & Trahison de Hervé Éric Lengani.

Anecdote

Il explique lui-même l’origine du nom traditionnel « Farka », signifiant « âne », qui n’a rien de péjoratif car cet animal est admiré pour sa force et sa ténacité : « J’ai perdu neuf frères du même père et de la même mère. Le nom que je porte est Ali Ibrahim. Mais il est une tradition en Afrique de donner un surnom étrange à votre unique enfant si vous avez perdu tous les autres… laissez-moi vous dire clairement une chose, je suis l’âne sur lequel personne ne peut monter. »

Ray PHIRI - Bakithi KUMALO - Paul Simon "Graceland"

2009-10-13T18:43:00.000+02:00

Un jour qu’il était dans sa voiture, Paul Simon écoutait une cassette de musique sud-africaine donnée par un ami. Le son de la mbaqanga, ou township jive, sorte de rock des townships, lui donna immédiatement envie d’en savoir plus. Simon, grand innovateur musical, qui s’était auparavant ouvert au gospel, au blues, au jazz, au reggae, à la salsa et à la musique sud-américaine, se fit alors envoyer une vingtaine de disques, découvrit la richesse de l’univers musical de l’Afrique du Sud, et décida d’aller enregistrer un album sur place, avec les musiciens locaux et leurs instruments.

Simon compose les paroles anglaises, dans son style habituel, ancré dans la poésie du quotidien et dans la ville de New York, ainsi que les mélodies, et fait appel au groupe de chant Ladysmith Black Mambazo, ainsi qu’à des musiciens comme Ray Phiri (guitare), Baghiti Khumalo (basse) et Isaac Mtshali (batterie).

Paul Simon fait aussi découvrir au public une danse très sud-africaine, le gumboot dancing, ou danse en bottes de caoutchouc. Il explore la variété des influences, ouvrant l’album à de la musique sotho et tsonga.

Une partie des morceaux ont été enregistrés aux Etats-Unis, avant le mixage final. C’est ainsi que plusieurs artistes américains participent à diverses chansons : les Everly BrothersGraceland, Linda Ronstadt sur "Under African Skies" et Los Lobos sur la dernière piste de l’album, "All Around The World or The Myth Of Fingerprints." On repère aussi la présence du batteur Steve Gadd et du guitariste Adrian Belew. apparaissent sur

Le mélange réussi d’instruments, de rythmes, d’influences et de langues (anglais/zoulou) donna le signal de ce qu’on a appelé la world music. Simon explique sur la pochette de l’album que c’est « de la musique populaire (pop music), à la fois familière et étrangère ». néanmoins, c’est le rythme et le son de la mbaqanga qui domine indubitablement.

La chanson la plus populaire de l’album est sans conteste "You Can Call Me Al", qui fut classée dans les charts du monde entier, et rendue célèbre par un video clip dans lequel Simon chante en compagnie de l’acteur Chevy Chase. Celui-ci, grand admirateur du chanteur, adorait particulièrement ce titre qu’il connaissait par cœur, et lui demanda de le laisser participer au tournage du clip, ce qu’il accepta. Les deux artistes se répondent, chantant tour à tour quelques paroles, dans un échange faussement sérieux hilarant.

Controverse

Sorti en 1986, alors que l'apartheid battait son plein, l’album était politiquement incorrect. Parce qu’il avait enregistré à Johannesburg, Simon fut notamment accusé de briser le boycott culturel et de cautionner le régime nationaliste autoritaire et ségrégationniste de P.W. Botha. L’hebdomadaire musical anglais NME titrera sur lui : « Le fruit pourri de l'apartheid » (the Rotten Fruit of Apartheid). Si l’album ne prend aucun parti idéologique (il n’y a pas de chanson anti-apartheid dans le style des protest songs dont Simon était familier dans les années 60 et 70), le comité anti-apartheid des Nations unies a reconnu qu’il n’apportait aucune caution au gouvernement sud-africain tout en permettant aux artistes noirs sud-africains de bénéficier d’une exposition rare et nécessaire. Ses défenseurs insistent que, s’il a techniquement violé l’interdiction, le fait de la braver et d’aller au devant des artistes sud-africains était en soi une prise de position contre l'apartheid, sans qu’il soit besoin d’en rajouter dans le pathos ou la provocation ouvertement politique. On note aussi qu’il fit venir à New York plusieurs musiciens sud-africains pour enregistrer certaines parties de l’album.

Lors de la tournée qui suivit aux Etats-Unis et en Afrique, il s’assura la collaboration de la chanteuse Myriam Makeba et du musicien Hugh Masekela, qui avaient tous deux quitté l’Afrique du Sud dans les années 60 pour des motifs politiques et qui pouvaient difficilement être soupçonnés de cautionner le régime.

Impact et récompenses

L’album ne souffrit guère de la polémique et fut classé n°1 en Grande-Bretagne en 1986. il remporta le Grammy Award du meilleur album en 1986, le troisième de la carrière du chanteur-compositeur, et la chanson "Graceland" fut élue meilleure chanson l’année suivante.

En 1998, le magazine anglais Q le plaça au 56e rang des albums de tous les temps, la chaîne anglaise Channel 4 84e en 2005 et le magazine Rolling Stone 81e.

Graceland a laissé un impact durable sur la culture musicale contemporaine par sa volonté de faire se rencontrer des univers musicaux jusque-là étanches.

Liste des titres

The Boy In the Bubble (song)|The Boy In the Bubble (P. Simon, P. Simon et Forere Motloheloha)
Graceland (P. Simon)
I Know What I Know (P. Simon, P. Simon et General M.D. Shirinda)
Gumboots (P. Simon)
Diamonds On The Soles Of Her Shoes (P. Simon et J. Shabalala)
You Can Call Me Al (P. Simon)
Under African Skies (P. Simon)
Homeless (P. Simon et J. Shabalala)
Crazy Love Vol II (P. Simon)
That Was Your Mother (P. Simon)
All Around The World or The Myth Of Fingerprints (P. Simon)

Matador

2009-10-13T18:42:00.000+02:00

Ils m'appellent le meurtrier je suis né dans les carlingues
Si on parle de tuer, mes paroles tuent
ça ne fait pas longtemps que le lion Santillan est tombé
Et maintenant je sais que a tout instant
ça sera mon tour
Ou es tu meurtrier?

Ils m'appellent le meurtrier, ils me recherchent
Je les attend dans une pension froide
Tapi dans l'ombre de ma chambre
Fusil en main, j'attend ma fin
La prison te cherche, meurtrier
La prison t'attend meurtrier
Meurtrier, meurtrier, ou es tu meurtrier ?
Meurtrier, meurtrier, ne t'en vas pas meurtrier

Vent de liberte, sang de combattant
Dans les poches du peuple, la vieille blessure

Soudain le jour s'assombrit
Le murmure, la course et le coup frappé a la porte :
Les forces de police sont arrivées

Regarde mon frere comment tu termines
Pour avoir lutter pour un monde meilleur
Qu'est ce que j'entends ?
Des balles?. ils m'atteignent?ils me rattrappent
Resiste ? Victor Jara?. ne se tait pas

Meurtrier meurtrier ils te cherchent
Meurtrier, meurtrier, ils sont en train de te tuer
Meurtrier meurtrier courageux meurtrier

Ils m'appellent le meurtrier des cents arrondissements de la ville
Je n'ai pas a avoir peur
Mes mots sont des balles
Balles de paix, balles de justice
Je suis la voix de ce qu'on a fait taire sans raison
Simplement parce qu'ils pensaient differemment
Oh mon dieu? Sainte Marie des Buenos Aires
Si tout etait meilleur?

Me gusta esta vaina, ............Perico Ripia'o La Linea Noroeste: Dajabon! Montecristi!

2009-10-13T02:30:00.003+02:00

Un chin de humor dominicano de pura cepa, y bien aplatanado.............
(Ne cherchez pas de dico pour les dialogues, ..............peine perdue. Preguntan a el que sabe..............)

Candide ou l'Optimisme - Chapitre 5 : Tempête, naufrage et tremblement de terre

2009-10-13T01:40:00.005+02:00

TEMPETE, NAUFRAGE, TREMBLEMENT DE TERRE, ET CE QUI ADVINT DU

DOCTEUR PANGLOSS, DE CANDIDE ET DE L’ANABAPTISTE JACQUES.

La moitié des passagers affaiblis, expirants de ces angoisses inconcevables que le roulis d'un vaisseau porte dans les nerfs et dans toutes les humeurs du corps agitées en sens contraires, n'avait pas même la force de s'inquiéter du danger. L'autre moitié jetait des cris et faisait des prières ; les voiles étaient déchirées, les mâts brisés, le vaisseau entr'ouvert. Travaillait qui pouvait, personne ne s'entendait, personne ne commandait. L'anabaptiste aidait un peu à la manœuvre ; il était sur le tillac ; un matelot furieux le frappe rudement et l'étend sur les planches ; mais du coup qu'il lui donna, il eut lui-même une si violente secousse, qu'il tomba hors du vaisseau, la tête la première. Il restait suspendu et accroché à une partie de mât rompu. Le bon Jacques court à son secours, l'aide à remonter, et de l'effort qu'il fait, il est précipité dans la mer à la vue du matelot, qui le laissa périr sans daigner seulement le regarder. Candide approche, voit son bienfaiteur qui reparaît un moment, et qui est englouti pour jamais. Il veut se jeter après lui dans la mer : le philosophe Pangloss l'en empêche, en lui prouvant que la rade de Lisbonne avait été formée exprès pour que cet anabaptiste s'y noyât. Tandis qu'il le prouvait a priori, le vaisseau s'entr'ouvre ; tout périt, à la réserve de Pangloss, de Candide, et de ce brutal de matelot qui avait noyé le vertueux anabaptiste : le coquin nagea heureusement jusqu'au rivage, où Pangloss et Candide furent portés sur une planche.

Candide ou l'Optimisme - Chapitre 18 : L'Eldorado

2009-10-12T20:43:00.003+02:00

CE QU’ILS VIRENT DANS LE PAYS D’ELDORADO

Cacambo témoigna à son hôte toute sa curiosité ; l'hôte lui dit : "Je suis fort ignorant, et je m'en trouve bien ; mais nous avons ici un vieillard retiré de la cour, qui est le plus savant homme du royaume, et le plus communicatif. Aussitôt il mène Cacambo chez le vieillard. Candide ne jouait plus que le second personnage, et accompagnait son valet. Ils entrèrent dans une maison fort simple, car la porte n'était que d'argent, et les lambris des appartements n'étaient que d'or, mais travaillés avec tant de goût que les plus riches lambris ne l'effaçaient pas. L'antichambre n'était à la vérité incrustée que de rubis et d'émeraudes ; mais l'ordre dans lequel tout était arrangé réparait bien cette extrême simplicité.

Le vieillard reçut les deux étrangers sur un sopha matelassé de plumes de colibri, et leur fit présenter des liqueurs dans des vases de diamant ; après quoi il satisfit à leur curiosité en ces termes :
"Je suis âgé de cent soixante et douze ans, et j'ai appris de feu mon père, écuyer du roi, les étonnantes révolutions du Pérou dont il avait été témoin. Le royaume où nous sommes est l'ancienne patrie des Incas, qui en sortirent très imprudemment pour aller subjuguer une partie du monde, et qui furent enfin détruits par les Espagnols."

"Les princes de leur famille qui restèrent dans leur pays natal furent plus sages ; ils ordonnèrent, du consentement de la nation, qu'aucun habitant ne sortirait jamais de notre petit royaume ; et c'est ce qui nous a conservé notre innocence et notre félicité. Les Espagnols ont eu une connaissance confuse de ce pays, ils l'ont appelé El Dorado, et un Anglais, nommé le chevalier Raleigh, en a même approché il y a environ cent années ; mais, comme nous sommes entourés de rochers inabordables et de précipices, nous avons toujours été jusqu'à présent à l'abri de la rapacité des nations de l'Europe, qui ont une fureur inconcevable pour les cailloux et pour la fange de notre terre, et qui, pour en avoir, nous tueraient tous jusqu'au dernier."

La conversation fut longue ; elle roula sur la forme du gouvernement, sur les moeurs, sur les femmes, sur les spectacles publics, sur les arts. Enfin Candide, qui avait toujours du goût pour la métaphysique, fit demander par Cacambo si dans le pays il y avait une religion.

Le vieillard rougit un peu. "Comment donc, dit-il, en pouvez-vous douter ? Est-ce que vous nous prenez pour des ingrats ?" Cacambo demanda humblement quelle était la religion d'Eldorado. Le vieillard rougit encore. "Est-ce qu'il peut y avoir deux religions ? dit-il ; nous avons, je crois, la religion de tout le monde : nous adorons Dieu du soir jusqu'au matin. – N'adorez-vous qu'un seul Dieu ? dit Cacambo, qui servait toujours d'interprète aux doutes de Candide. – Apparemment, dit le vieillard, qu'il n'y en a ni deux, ni trois, ni quatre. Je vous avoue que les gens de votre monde font des questions bien singulières." Candide ne se lassait pas de faire interroger ce bon vieillard ; il voulut savoir comment on priait Dieu dans l'Eldorado. "Nous ne le prions point, dit le bon et respectable sage ; nous n'avons rien à lui demander ; il nous a donné tout ce qu'il nous faut ; nous le remercions sans cesse." Candide eut la curiosité de voir des prêtres ; il fit demander où ils étaient. Le bon vieillard sourit. "Mes amis, dit-il, nous sommes tous prêtres ; le roi et tous les chefs de famille chantent des cantiques d'actions de grâces solennellement tous les matins ; et cinq ou six mille musiciens les accompagnent.

– Quoi ! vous n'avez point de moines qui enseignent, qui disputent, qui gouvernent, qui cabalent, et qui font brûler les gens qui ne sont pas de leur avis ? – Il faudrait que nous fussions fous, dit le vieillard ; nous sommes tous ici du même avis, et nous n'entendons pas ce que vous voulez dire avec vos moines." Candide à tous ces discours demeurait en extase, et disait en lui-même : "Ceci est bien différent de la Westphalie et du château de monsieur le baron : si notre ami Pangloss avait vu Eldorado, il n'aurait plus dit que le château de Thunder-ten-tronckh était ce qu'il y avait de mieux sur la terre ; il est certain qu'il faut voyager."

Après cette longue conversation, le bon vieillard fit atteler un carrosse à six moutons, et donna douze de ses domestiques aux deux voyageurs pour les conduire à la cour : "Excusez-moi, leur dit-il, si mon âge me prive de l'honneur de vous accompagner. Le roi vous recevra d'une manière dont vous ne serez pas mécontents, et vous pardonnerez sans doute aux usages du pays s'il y en a quelques-uns qui vous déplaisent."

Candide et Cacambo montent en carrosse ; les six moutons volaient, et en moins de quatre heures on arriva au palais du roi, situé à un bout de la capitale. Le portail était de deux cent vingt pieds de haut et de cent de large ; il est impossible d'exprimer quelle en était la matière. On voit assez quelle supériorité prodigieuse elle devait avoir sur ces cailloux et sur ce sable que nous nommons or et pierreries.

Vingt belles filles de la garde reçurent Candide et Cacambo à la descente du carrosse, les conduisirent aux bains, les vêtirent de robes d'un tissu de duvet de colibri ; après quoi les grands officiers et les grandes officières de la couronne les menèrent à l'appartement de Sa Majesté, au milieu de deux files chacune de mille musiciens, selon l'usage ordinaire. Quand ils approchèrent de la salle du trône, Cacambo demanda à un grand officier comment il fallait s'y prendre pour saluer Sa Majesté ; si on se jetait à genoux ou ventre à terre ; si on mettait les mains sur la tête ou sur le derrière ; si on léchait la poussière de la salle ; en un mot, quelle était la cérémonie. "L'usage, dit le grand officier, est d'embrasser le roi et de le baiser des deux côtés." Candide et Cacambo sautèrent au cou de Sa Majesté, qui les reçut avec toute la grâce imaginable et qui les pria poliment à souper.

En attendant, on leur fit voir la ville, les édifices publics élevés jusqu'aux nues, les marchés ornés de mille colonnes, les fontaines d'eau pure, les fontaines d'eau rose, celles de liqueurs de canne de sucre, qui coulaient continuellement dans de grandes places, pavées d'une espèce de pierreries qui répandaient une odeur semblable à celle du gérofle et de la cannelle. Candide demanda à voir la cour de justice, le parlement ; on lui dit qu'il n'y en avait point, et qu'on ne plaidait jamais. Il s'informa s'il y avait des prisons, et on lui dit que non. Ce qui le surprit davantage, et qui lui fit le plus de plaisir, ce fut le palais des sciences, dans lequel il vit une galerie de deux mille pas, toute pleine d'instruments de mathématique et de physique.

Après avoir parcouru, toute l'après-dînée, à peu près la millième partie de la ville, on les ramena chez le roi. Candide se mit à table entre Sa Majesté, son valet Cacambo et plusieurs dames. Jamais on ne fit meilleure chère, et jamais on n'eut plus d'esprit à souper qu'en eut Sa Majesté. Cacambo expliquait les bons mots du roi à Candide, et quoique traduits, ils paraissaient toujours des bons mots. De tout ce qui étonnait Candide, ce n'était pas ce qui l'étonna le moins.

Ils passèrent un mois dans cet hospice. Candide ne cessait de dire à Cacambo : "Il est vrai, mon ami, encore une fois, que le château où je suis né ne vaut pas le pays où nous sommes ; mais enfin Mlle Cunégonde n'y est pas, et vous avez sans doute quelque maîtresse en Europe. Si nous restons ici, nous n'y serons que comme les autres ; au lieu que si nous retournons dans notre monde seulement avec douze moutons chargés de cailloux d'Eldorado, nous serons plus riches que tous les rois ensemble, nous n'aurons plus d'inquisiteurs à craindre, et nous pourrons aisément reprendre Mlle Cunégonde."

Ce discours plut à Cacambo : on aime tant à courir, à se faire valoir chez les siens, à faire parade de ce qu'on a vu dans ses voyages, que les deux heureux résolurent de ne plus l'être et de demander leur congé à Sa Majesté.

"Vous faites une sottise, leur dit le roi ; je sais bien que mon pays est peu de chose ; mais, quand on est passablement quelque part, il faut y rester ; je n'ai pas assurément le droit de retenir des étrangers ; c'est une tyrannie qui n'est ni dans nos moeurs, ni dans nos lois : tous les hommes sont libres ; partez quand vous voudrez, mais la sortie est bien difficile. Il est impossible de remonter la rivière rapide sur laquelle vous êtes arrivés par miracle, et qui court sous des voûtes de rochers. Les montagnes qui entourent tout mon royaume ont dix mille pieds de hauteur, et sont droites comme des murailles ; elles occupent chacune en largeur un espace de plus de dix lieues ; on ne peut en descendre que par des précipices. Cependant, puisque vous voulez absolument partir, je vais donner ordre aux intendants des machines d'en faire une qui puisse vous transporter commodément. Quand on vous aura conduits au revers des montagnes, personne ne pourra vous accompagner ; car mes sujets ont fait voeu de ne jamais sortir de leur enceinte, et ils sont trop sages pour rompre leur voeu. Demandez-moi d'ailleurs tout ce qu'il vous plaira. – Nous ne demandons à Votre Majesté, dit Cacambo, que quelques moutons chargés de vivres, de cailloux, et de la boue du pays." Le roi rit. "Je ne conçois pas, dit-il, quel goût vos gens d'Europe ont pour notre boue jaune ; mais emportez-en tant que vous voudrez, et grand bien vous fasse."

Il donna l'ordre sur-le-champ à ses ingénieurs de faire une machine pour guinder ces deux hommes extraordinaires hors du royaume. Trois mille bons physiciens y travaillèrent ; elle fut prête au bout de quinze jours, et ne coûta pas plus de vingt millions de livres sterling, monnaie du pays. On mit sur la machine Candide et Cacambo ; il y avait deux grands moutons rouges sellés et bridés pour leur servir de monture quand ils auraient franchi les montagnes, vingt moutons de bât chargés de vivres, trente qui portaient des présents de ce que le pays a de plus curieux, et cinquante chargés d'or, de pierreries et de diamants. Le roi embrassa tendrement les deux vagabonds.

Ce fut un beau spectacle que leur départ, et la manière ingénieuse dont ils furent hissés, eux et leurs moutons, au haut des montagnes. Les physiciens prirent congé d'eux après les avoir mis en sûreté, et Candide n'eut plus d'autre désir et d'autre objet que d'aller présenter ses moutons à Mlle Cunégonde. "Nous avons, dit-il, de quoi payer le gouverneur de Buenos-Ayres, si Mlle Cunégonde peut être mise à prix. Marchons vers la Cayenne, embarquons- nous, et nous verrons ensuite quel royaume nous pourrons acheter."

Brutal ou Brugal

2009-10-12T19:45:00.001+02:00

Du neuf sur la Côte Nord

2009-10-12T19:13:00.001+02:00

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2009-10-12T17:37:00.000+02:00

Tangos Funèbres - Jacques Brel - A. Bashung

2009-10-12T17:26:00.000+02:00

Gast alone! (suite)

2009-10-12T11:55:00.000+02:00

Welcome, Sylvester !

Grains de sel du 11 octobre 2009 Le Télégramme de Brest

Alors c'est entendu: la grand-mère de Sylvester Stallone était brestoise et le gars tout en muscles qui s'en allait seul défier huit colonnes de Viet-congs a donc un peu de sang breton dans ses veines saillantes. Si le maire de Brest cherche un adjoint à la sécurité... Mais il faut bien reconnaître que la mère de Sylvester, lors de sa visite à Brest, mercredi, a un peu éclipsé l'auréole du fiston tant elle est excentrique, pour ne pas dire bizarroïde, à l'image des activités de voyance dont elle a fait carrière. Si on a bien compris, elle est l'une des grandes spécialistes mondiales de la croupologie dont la particularité consiste à lire l'avenir dans les lignes des fesses, à partir d'une photo bien sûr. En somme, MmeStallone a inventé fesse-book

Alors comme ça, la grand-mère de Stallone était brestoise! Cette information insolite fait le tour de tous les médias et les Brestois regardent maintenant le portrait de Rambo avec une attention toute particulière. Ils lui trouvent une étincelle dans le regard, marque de fabrique des p'tits zefs dégourdis. Et puis, un garçon qui prend une mitrailleuse et se met à dézinguer tout ce qui bouge, c'est tout à fait révélateur du caractère taquin des Brestois. Pas de doute, c'en est un! Et il tombe bien Stallone, malgré un nom italien (traduisez Étalon) rappelant qu'il eut sa période Rocky Siffredo, en début de carrière. Il arrive à point car il est comme le chaînon manquant, la trace génétique dans la relation quasi charnelle entre Brest et l'Amérique. Une singulière histoire ponctuée d'épisodes mémorables: les escadres de Lafayette quittant Brest pour voler au secours des insurgés américains; le million d'Américains transitant par Brest, en 1917, pour rejoindre le front avant que leur président Wilson ne débarque à son tour sur les quais; les GI's de 1944 puis les baraques américaines de Pontanézen... Mais avant, il y eut aussi l'Américain Fulton et les premiers essais de son sous-marin en rade de Brest; les premières liaisons transatlantiques New York-Brest avant que LeHavre ne décroche définitivement le pompon; le premier câble sous-marin entre Brest et Cape-Cod, future villégiature des Kennedy... Ils sont multiples, les points d'ancrage entre l'Amérique et Brest, qui présente aussi la singularité d'avoir été la première ville d'Europe continentale à écouter des orchestres de jazz, issus des rangs de soldats en transit pour le front, en 1917. Et voilà que nous arrive Stallone, Sylvester de son prénom, petit-fils de Jeanne Clérec, pour donner du corps à l'Histoire. Les trois-mâts de Lafayette, le sous-marin de Fulton, les paquebots transatlantiques, le jazz... À l'heure où les organisateurs de Brest 2012 vont devoir se pencher sur les thématiques de la prochaine édition, peut-être y a-t-il là des pistes à suivre vers l'Amérique de Stallone et Obama. Oui, Obama bien sûr, puisqu'on sait que le nouveau Prix Nobel de la Paix a lui aussi des ancêtres français. On devrait d'ailleurs approfondir les recherches généalogiques car on ne sait jamais: après le Stallone de Brest-même, on trouvera peut-être un Barack de Pontanézen!

la guerre du voile n'aura pas lieu ....

2009-10-10T16:51:00.001+02:00

Le gustaron el vino

2009-10-10T11:33:00.001+02:00

Taxe carbone ...........ah Non!

2009-10-10T11:21:00.000+02:00

et on finance des projets énormes à coups d'emprunts

Despues de un dia de labor....................

2009-10-10T10:46:00.001+02:00

Llegaron el compai y la comai a EL CONUCO, y se sube el telón... Detrás de los víveres de un Conuco lleno de olor a leña, sabor a pueblo, baile sano y risas que salen de aentro, surge como una necesidad un epetáculo que complementa lo que hasta ahora estamos ofreciendo...
A su llegada puede encontrarse con nuestro tradicional jolgorio y can sano, y junto nuestro epetáculo conuqueño de bachata en botella y merengue le ofertamos un rato completo en un ambiente de can, sabor y amistad...
Eto e lo que nojotros llamamos ¡Veilo pa’ creeilo!

O al comado de'a frente

Nuevo en Chaiten........ News from Chaiten

2009-10-09T10:50:00.001+02:00

Worst Volcanoes Even More Dangerous Than Feared

Brian Handwerk
for National Geographic News

October 7, 2009

Some of the world's most dangerous volcanoes can erupt much more quickly than scientists had suspected, according to a new study of the massive 2008 eruption of Chile's Chaitén volcano. (See Chaitén eruption photos.)

Normally scientists can track the seismic rumblings that precede most volcanic eruptions for weeks or even months, as magma in the volcano slowly rises to the surface.

But when townspeople at the base of the Chaitén volcano first felt earthquakes on April 30, 2008, they had only 30 hours to get out before the long-dormant volcano began to blow its top.

On May 3, 2008, magma rocketed up through Earth's crust, moving 3.1 miles (5 kilometers) up to the Chaitén volcano's surface in only about four hours. An enormous eruption column soared 12 miles (19 kilometers) into the sky.

Thousands of Chaitén villagers had enough time to evacuate. But future victims who live in the shadows of these so-called rhyolitic volcanoes may not be so lucky.

Rhyolitic volcanoes are largely fueled by a silica-based, very flow-resistant magma and they tend to build pressure over time before erupting violently.

Large rhyolitic volcanoes exist in the Yellowstone region of Wyoming, in Long Valley, California, and in Valles, New Mexico. The Japanese islands and New Zealands Taupo Volcanic Zone are also home to such volcanoes.

Rhyolitic volcanoes erupt so infrequently that scientists hadn't had a chance to observe one until Chaitén. The eruptions may go 10,000 years between episodes.

"The largest eruptions on the planet have been rhyolitic," said study co-author Jonathan Castro of the Institut des Sciences de la Terre in Orléans, France.

"So you might have fewer of these volcanoes, but they pack a way bigger punch."

"Bury You Alive"

Castro and colleagues studied crystalline evidence of Chaitén's pre-eruption magma temperature, pressure, and water content to discover how the volcano had erupted so quickly.Deep inside a rhyolitic volcano, the mostly silica-based magma is thinned by water and other fluids, according to the findings published tomorrow in the journal Nature.

Pressure from above keeps the water in place. But as the magma rises toward the surface, the pressure eases until nearly all the water is removed—making the material one of the most viscous liquids known in nature.

Meanwhile, the extracted water forms a layer of bubbles, increasing pressure on the surrounding sticky magma.

Eventually, that built-up pressure breaks to the surface in an explosive eruption, like the uncapping of a well-shaken bottle of soda.

Ongoing eruptions are continuing to rebuild Chaitén's dome,

"Fine ash and larger blocks, up to the size of a house, come rumbling out," said study co-author Donald Dingwell, of the University of Munich in Germany.

"They can go straight up or tumble down the side of the mountain. Those pyroclastic flows are very hot and very fast. They can asphyxiate you, burn you, bury you alive, or crush you under debris."

Sounding the Alarm

Castro and Dingwell both stressed the need for improved monitoring of large rhyolitic volcanoes, even those that have not shown activity in the past 10,000 years.

John Pallister, of the U.S. Geological Survey's Volcano Hazards Program, agreed, adding that sensitive monitoring equipment should be placed on the volcanoes themselves to pick up microearthquakes or other advance warnings of eruptions.

That's because distant seismometers miss the early warning signs of volcanic activity—before the 2008 eruption, the nearest seismometers to Chaitén were 125 miles (200 kilometers) away, said Pallister, who was not involved in the new study.

"When you have to rely on people feeling the ground shake," he said, "you're already at the point where something is about to happen."

Des jours meilleurs ? Super trampa

2009-10-08T22:02:00.000+02:00

Supertramp - Better days

Trust me, I can help you
Feel free, we can save you
Join us in the good life
And better days, better days

Campaign for a new life
Champagne and the bright lights
Make way for the right way
And better days, better days

You didnt realize about the other life that we can give you
Well open up your eyes and make you see the light thats all around you
Well help you work it out and then youll never doubt
Our intuition, our vision, our decision, our mission, so listen

No war, no inflation
No more desperation
Youll see we can show you
Better days, better days

No hunger, higher wages
Good schools, smiling faces
Make way for the new way
Better days, better days

Were going to lead you down to where the sun is always brightly shining
Well push away the clouds and show you theres a gold and silver lining
Well take away the pain, youll want to try again
You wont be sorry, so dont worry, dont worry, so hurry and join me

Vive la vie

2009-10-08T21:52:00.000+02:00

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Merci à la vie
Qui m'a tant donné
Elle m'a donné deux yeux
Que quand je les ouvrent
Une parfaite distinction
Du noir du blanc
Et dans le ciel haut son fond étoilé
Et dans les multitudes
L'homme que j'aime

Merci à la vie
Qui m'a tant donné
Elle m'a donné l'ouïe
Que dans toute sa grandeur
Qui enregistre nuit et jour
Criquets et canaries
Marteaux, turbines, écorces, averses
Et la voix si douce de mon bien-aimé

Merci à la vie
Qui m'a tant donné
Elle m'a donné le son
Et l'alphabet
Avec lui les mots
Que je pense et déclare
mère, ami, frère''
La lumiere illuminant la route de l'âme de celui que j'aime

Merci à la vie
Qui m'a tant donné
Elle m'a donné la marche
De mes pieds fatigués
Avec eux j'ai marché
Villes et flaques d'eau
Plages et désert, montagnes et lacs
Et ta maison, ta rue et ta cour

Merci à la vie
Qui m'a tant donné
Elle ma donné le coeur
Qui agite son cadre
Quand je regarde le fruit
Du cerveau humain
Quand je regarde le bien si loin du mal
Quand je regarde le fond de tes yeux clairs

Merci à la vie
Qui m'a tant donné
Elle m'a donné les rires
Et ma donné les pleurs
Ainsi je le distingue
Dite de coupure
Les deux matériels qui forment mon chant
Le chant de tous qui est le même chant
Le chant de tous qui est mon propre chant
¡Gracias a la vida ! ¡Merci à la vie !

D'un siècle à l'autre - De un siglo al otro

2009-10-08T21:10:00.000+02:00

Il y a des moments inoubliables......................

Parte del concierto en Córdoba, Argentina, diciembre, 2008.
Músicos: Paul Cohen, Juancho Herrera, Rob Curto, Samuel Torres, Yayo Serka, Carlos Henderson y Celso Duarte.

Oh Punaise ..........la Cucaracha de Lila Downs

2009-10-08T20:47:00.001+02:00

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Me encanta esta version.........................

Paroles Lila Downs ..................La Cucaracha

la cucaracha, la cucarachaaa que ya no puede caminar
porque no tiene
porque le falta la mariguana que fumar,
en la misa y en la feria todo el mundo ya lo sabe,
los que llegan al gobierno, porque se puede comprar,
del partido comunista ya no queda casi nada
ahora todos van buscando como hacerse millonada,

la cucaracha
la cucaracha muchacha,
la cucaracha, la cucaracha,

fue la junta de naciones pá poner sus opiniones
todos no estaban de acuerdo cuando y donde bombardear,
se sientan los presidentes en la silla del gobierno,
luego mandan a la guerra a la gente de su pueblo,

la cucaracha,
ay la cucaracha iiii,
la cucaracha, la cucaracha,
la cucaracha, que ya no puede caminar,
porque no tiene
porque le falta la mariguana que fumar,
la mariguana que fumar (rap)

huaracha muchacha que vamos a huarachar
va una cucaracha que quiere comerciar,
toca, loca ábreme la boca,
buscame una coca que no quiero trabalear,
mica, rica para zapatear,
pido a Victor Jarra no me vaya a doblegar,
chama chama al Ché Guevara, una petición,
una cucaracha, por culpa y omision, l
a cucaracha, la cucaracha,
que ya no puede caminar
porque no tiene porque le falta
la mariguana que fumar,
la mariguana que fumar,
todos se pelean la silla que les deja mucha plata
en el norte Pancho Villa y en el sur viva Zapata,
ya murió la cucaracha,
ya la llevan a enterrar entre cuatro zopilotes y un ratón de sacristán,
la cucaracha, la cucaracha, ay la cucaracha señores

Gast !! alone!

2009-10-08T16:57:00.000+02:00

Gast!!! celci est marquée!!!

Moi aussi je suis brestois, ou de Plougastallone ou du Conquèt de l'Ouest
Je suis resté 2 ans sur le Foch à Brest même !!!!!

Le G2Grammes de Brest

Sylvester Stallone. Des ancêtres à Brest !

La rumeur, persistante, était fondée. SylvesterStallone a bien des ancêtres brestois. Sa maman, Jacqueline, 86ans, était hier à Brest pour retrouver la trace de son grand-père, ancien maire de la ville, affirmait-elle.

On savait déjà que Madonna avait des ancêtres à Ploujean (29), Céline Dion à Ploudiry (29), Lady Di à proximité de Brest. Mais Sylvester Stallone, des origines brestoises, personne n'y croyait vraiment. Jusqu'à hier, en fin de matinée. Une dame à fort accent américain, accompagnée d'un ami chirurgien américain, Steve, se présente au quatrième étage de la mairie et demande à rencontrer le premier magistrat de la ville. Son nom: Jacqueline Stallone. Vérification faite, il s'agit bien de la maman de «Sly», l'une des stars d'Hollywood. Elle vient rechercher des traces de sa mère, native de Brest, et de son grand-père qui fut, soutient-elle, maire de la ville. Comme seule piste, un nom, VictorClérec.

Le gusta el Vino - In Vino veritas

2009-10-08T13:41:00.000+02:00

Plus sérieux ! Compètement à l'Ouest ............................Là où la mer brille

2009-10-08T13:35:00.001+02:00

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Quand je t'aime ......... les Merguez

Autre tempête tropicale..... Meiway .......Miss Lolo

2009-10-07T18:41:00.000+02:00

Côte d'ivoire, Terre d'espérance..........................

tempête tropicale GRACE / 6 oct 2006

2009-10-06T14:30:00.001+02:00

Si tu ne vas pas a elle,..................... elle vient a toi !!

Surprise! A 70-mph tropical storm popped up seemingly out of nowhere early this morning, in a region of the Atlantic not ordinarily prone to tropical storm formation. Tropical Storm Grace formed at 41.2° north latitude, in a remote ocean area near the Azores Islands. This is the farthest northeast an Atlantic tropical storm has ever formed since satellite observations began in the 1960s. Since 1960, only one tropical storm has formed farther north--Tropical Storm Alberto of 1988, which formed at 41.5°N, off the coast of Cape Cod, Massachusetts. Satellite imagery revealed that Grace formed an eyewall and well-defined eye this morning, though the storm's tropical storm-force winds did not extend out very far from the center. Last night, the center of Grace passed about 20 miles west of Ponta Delgada in the eastern Azores, which recorded sustained winds of 31 mph, gusting to 44 mph. Grace formed over chilly waters of about 23°C, well below the usual threshold of 26°C required for tropical storm formation. Grace's formation was aided by some very cold temperatures in the upper atmosphere (-54°C at 200 mb), which made the atmosphere more unstable than usual. The storm won't be around much longer, as Grace is already over much colder waters of 21°C, and is headed towards even colder waters.

Corazón de escarcha .........(coeur de givre)

2009-10-06T00:33:00.000+02:00

de hector Pavez............

Corazón de escarcha se fue de la estancia,
fría la mirada, frío el corazón;
toda la peonada sintió al ovejero,
al que más quería la hija del patrón.

Niña tan bonita como las estrellas,
sólo en los jardines se pudo encontrar;
sus antepasados, los viejos loberos,
mecieron su cuna, la luna y el mar.

Sólo por quererla, sólo por mirarla,
lo echó una mañana furioso el patrón;
un pobre ovejero, ¿cómo iba a fijarse
en hija tan linda un mísero peón?

Por el ventisquero, por Tierra del Fuego,
corazón de escarcha solo se perdió;
fue a buscar el oro en penosa marcha
y oro a manos llenas escarcha encontró.

Pero el panteonero y los tiempos malos
cambiaron la suerte del viejo patrón,
y al rancho de escarcha llegó una mañana
con su hija pidiendo ”¡amparo, por Dios!”

Y bajo ese rancho del noble ovejero
donde tanto tiempo reinaba el dolor,
al fuego de un beso se unieron dos almas,
y bajo la nieve cantan al amor.

Sólo por quererla, sólo por mirarla,
lo echó una mañana furioso el patrón;
un pobre ovejero, ¿cómo iba a fijarse
en hija tan linda un mísero peón?

Bordemar Archipel et Chiloe

2009-10-06T00:23:00.000+02:00

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Premières scènes importantes

Les premiers albums

La consécration

Discographie

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Presse

Homenaje a los familiares de detenidos desaparecidos - Chile

Retour au village - Jean Miche Kankan - Trop bon - Lui la, il est trop fort

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En mars 2008, lors d'une visite au cimetière-mémorial du plateau des Glières, haut-lieu de la résistance française,...........

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Maurin Picard à Vienne
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